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根据材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 ...

根据材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

有人希望自己能扩大眼界,只有这样,才能见识丰富,人生才会有更高的境界;也有人认为眼界高了,什么都看不上,但什么也做不了,带来了个人的痛苦。

 

年轻人,最重要的是眼界 隧道视野效应:一个人若身处隧道,他看到的就只是前后非常狭窄的视野。不拓宽心路,很难打开视野。视野不宽,脚下的路也会愈走愈窄。 一个人能走多远,他将来的生活会是什么样子,很大程度上取决于他的眼光有多远。过去我们说,性格决定命运,这句话有一定的道理。但在知识经济的互联网时代,眼界才是决定命运的关键。 雄鹰翱翔空中,山野湖泊尽收眼底;青蛙囿于深井,只能见到井口那么大的天空。雄鹰可以飞越万里,而青蛙,就只能一辈子待在一口井里,还沾沾自喜。 《哈姆雷特》中有一句台词:"我被关在核桃壳里,却还把自己当作无限空间之王。 "这是多么悲哀的一件事。 仁者见仁智者见智。有的人认为,大学时代,就应该好好学习,努力拿奖学金。奖学金可以抵得上兼职赚到的钱,用奖学金,照样可以去旅行,可以去找寻诗和远方。 说实在的,对这个观点,我不敢苟同。因为这条路,其实是沿袭了中学时代的生活:一味的学习。这就意味着,大学四年里,你的生活,并无丝毫改变。你的能力,也没有拓展,你锻炼的,仅仅是书本学习的能力。 大学时代,我们应该更注重自己的实践能力,注重拓宽自己的社交圈子,结识各种各样的人。如果你能在做好社团活动和各种兼职的同时,还能拿到奖学金,那再好不过。如果不能兼顾,我建议你放弃奖学金。 因为,你在社团里学习到的东西,将终身受益;你在兼职过程中遇到的各种困难、你的解决方法、你的汗水和泪水,都将变成你经历的一部分,内化成你自己的东西。有一天,当你死啃书本学到的东西,蜕化到了初中水平,你的经历,已经藏在了你的气质里。 当然,大学生兼职,不要把赚钱当做唯一。有人建议大学生去当家教,理由是,当家教,赚的钱是你发传单或做录入的n倍。 但我告诉你,千万别为了钱,一直去做家教,除非,你毕业后的工作,就是当老师。否则,相信我,你在广场上发传单的经验、你扮维尼熊跟路人照相的经历,与你做家教同等重要。 经历越丰富的人,眼界越开阔。这对你将来选择职业、解决生活中遇到的实际问题,都有好处。 我们为什么要去蹦极要去跳伞?你做过大多人没有做过的事,你的感受更丰富,你有别人没有的那种挑战自我的成就感。经历,是增长见识的重要渠道。 【解析】试题分析:这是一道关系类作文,材料中列举的对象是“眼界”和“境界”打关系,并且提出两种相反的观点,答题时注意明确自己的观点,然后进行论述即可。
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考点分析:
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阅读下面的作品,完成下列小题。

中国画为什么要有“神”

梅墨生

①中国文化有几个大的转折,秦汉是对先秦的转折,尤其是汉,汉代思想是总结先秦而开辟后世,汉代文艺思想的要点就是承先秦道家思想重本重神之实,注重探索神气形之关系。重神是汉朝的思想,到东晋顾恺之提出以形写神、形神兼备、传神写照,都是沿着这种思想而来的,并不是个人创造。西汉《淮南子》中的一个重要思想就是“神贵于形”,往后到顾恺之的“传神写照”,再到后来石涛的“不似之似”,到齐白石的“妙在似与不似之间”都是这个命题的延续。

②在神与形的关系上,与这种思想一致的还有中国画,后者历来便强调神似。

③九方皋“相马”,虽然说不出马的雌雄,但能认定千里马,能看出马的本质。所以说“神”是一个或隐或显的东西,“神藏于内”是中国文化所强调的。“神”在古代哲学中是一个认识论,到美学中则成为美学的一个重要内容。比如宋朝佚名画家的《出水芙蓉图》,在一平尺左右的团扇上,荷花的神韵是用比较工整的画法传达出来的。背景中并没有交代水,却仿佛带着水气,我们能感觉到这花是长在池塘里,不是死的枯萎的,而是鲜活的。荷花本身就是既淡野又鲜丽,而且是半开放的状态,左下的两瓣和上面一团有多与少的对比,很美妙。还有一叶张开,一片半卷的荷叶,衬托着荷花,这就是用有限的画面表达无限的味道,用有形的东西表达一种难言的美,这是中国绘画真正的精髓,属于中国绘画史上的杰作,非常像现在摄影的特写镜头。

④中国文化现实而不功利,在现实中又超越现实,有“出”和“入”之分。在庙堂总想江湖,在江湖总想“致君尧舜上,再使风俗淳”,中国文化总是在出世和入世上痛苦徘徊。中国画也是如此,既画现实中的物,又赋予其美好的情操,超越现实又不脱离现实。所以神韵就是入世又超脱,享受又不能陷入享乐的极致。“哀而不伤,乐而不淫”,中国人始终带着诗意的浪漫、直觉的眼光,同时也一直带着哲思,却又不背负西方基督十字架那种沉重的责任感。

⑤画家背后一定有自己的人与文,而人文合起来就是他的世界观,就是他对生命的态度,也是他生活的方式,他追求的理想、审美的境界都与此息息相关。通过作品可以看出他背后的文化趣味,看出他背后的人文支撑,看出他表达的民族精神和知识阶层的文化趣味。如果通过作品看不到这些,作品背后是一片苍白,作品则没有深厚的内容,不值得我们品玩,因为中国画最强调的就是内在神韵。《出水芙蓉图》也许不是纯粹的文人画家的作品,然而背后有一种既深又淡的生命情怀,它可以作为中国画的范型,作为中国画代表作来被理解,进而通过它来体悟中国文化的精神,这也是一种享受。

(有删改)

1.请简要归纳文章第四段的论述层次。

2.文章第五段中的《出水芙蓉图》有何作用?请结合文章内容简要概括。

3.请结合文章,简析中国画为什么要有“神”。

 

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阅读下面的作品,完成下列小题。

俄罗斯性格

阿·托尔斯泰

①我的朋友伊戈尔年轻健壮,十分出众。每当他从坦克炮塔里钻出来的时候,简直就如战神!但在库尔斯克那场猛烈的战斗中,伊戈尔中尉的那辆坦克不幸被德国鬼子的一颗炮弹击中。他虽然活了下来,也有视力,但脸被烧得模糊不清。八个月之后,递给他一面镜子的护士转过身去,哭了起来,而他立即把镜子还给了她。

②“经常有比这更糟糕的事情呢,”他说,“这个样子是可以活下去的。”但是,他再也没有向护士要镜子,只是常常用手摸摸自己的脸,好像在逐渐习惯它似的。医疗委员会认为他不适合再去作战了,于是他动身回去探望一下父母。

③他回到村子里的时候,天色已接近黄昏。看,还是那口井,从这里数第六个小屋就是父母住的茅舍了。他突然站住了,双手插在口袋里,他摇了摇头,向那所房子走去。他的膝盖陷在雪里,弯身向窗内看去,他看见了母亲正在暗淡的灯光下准备晚饭,母亲还是披着那条黑色的披巾,但老多了,耸着消瘦的双肩……“啊,早知道,至少每天该给她写上几个字,讲讲自己的情况……”她把简单的饭菜摆在桌上,一壶牛奶,一块黑面包,两个匙子和一碟盐,她站在桌边,干瘦的双手交叉着放在胸前,沉思起来。伊戈尔从窗外望着母亲,他明白,决不能让她受惊,决不能让她那张熟悉的、年老的脸因绝望而颤栗。

好吧,就这样吧!于是他推开了门,走进院子里,然后走到台阶上,敲了敲房门,母亲在门里答应着:“谁?”“苏联英雄格罗莫夫中尉。”他回答说。他的心猛烈地跳动着,他就把肩头顶在门楣上。不,母亲没有听出是他的声音,他自己也仿佛是第一次听到这个的声音,他的声音在多次手术之后已经变得沙哑、沉闷、含糊不清了。

⑤“亲爱的,你有什么事吗?”她问。“我给您带来了您儿子伊戈尔中尉的问候。”这时候她打开门,跑向他,一把抓住了他的双手。“我的伊戈尔还活着?他好吗?亲爱的,你快进屋坐吧。”伊戈尔坐在桌旁的一条长凳上。这个地方还是他当年双脚够不着地板时坐的那个地方。那时候,母亲常常摸着他的头,说道:“吃吧,好儿子。”

⑥不一会儿,他的父亲回来了,这些年来也衰老了许多,他的胡须好像撒上一层白粉。他看了看客人,在门口跺了跺破毡靴,不慌不忙地解开了围巾,脱下了短皮袄,然后走到桌子跟前,握了握客人的手,啊,多么熟悉的、宽阔的、慈父的手啊!

⑦伊戈尔坐着讲着自己的、也不是自己的事情,他坐得越久,就越不能承认自己的身份,也越发不能站起身来说:“你们认了我这个丑八怪吧,母亲,父亲……”这时他既快乐,又很痛苦。

⑧“好啦,我们吃晚饭吧,他妈妈,给客人拿点什么好吃的来。”他们像过去一样坐下来吃晚饭,就在吃晚饭的时候,伊戈尔中尉发现母亲特别注意看他那拿着匙子的手。他笑了一声,母亲抬起眼睛,她的面孔过分敏感地颤抖起来,问道:“您还没有讲什么时候会给他假期,让他回家来住上几天,我们有三年没见过他了,大概,他长成大人了吧,胡子也长出来了……是啊,天天都和死神打交道,大概他声音也变得粗了吧?”“他会回来的,也许,你们会认不出他来的。”

⑨他被安排在大炕上睡觉。这里的每块砖头,木板墙上的每条缝隙,天花板上的每个疤结,他都是熟悉的。屋里的羊皮和面包的气味——这种家里舒适和亲切的气味,就是在死亡面前也是无法忘记。三月的风在屋顶上呼啸着。父亲在隔板后面打着鼾,母亲辗转反侧叹息着,久久没有入睡。中尉俯伏而卧,把脸埋在手掌里。

⑩第二天早上,木柴燃烧的噼啪声惊醒了他,母亲悄悄地在炉边忙活着,他那的皮靴已刷干净放在门边,他那当初从家里带到战场的包脚布也已洗干净,挂在晾衣绳上。

(有删改)

1.第④段中“好吧,就这样吧!”“这样”指的是什么内容?请简要概括。

2.文中多处穿插主人公所熟悉的家中情形,有什么作用?

3.伏笔是小说常用技法,请从文中举两个例子加以说明。

4.请结合全文,探究“俄罗斯性格”的丰富意蕴。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)我腾跃而上,不过数仞而下,___________,此亦飞之至也。(庄子《逍遥游》)

(2)但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。____________,愁空山。(李白《蜀道难》)

(3)茅飞渡江洒江郊,___________,下者飘转沉塘坳。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(4)醉不成欢惨将别,___________。(白居易《琵琶行》)

(5)廊腰缦回,__________。各抱地势,钩心斗角。(杜牧《阿旁宫赋》)

(6)觥筹交错,____________,众宾欢也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(7)___________,来者犹可追。(《论语·微子》)

(8)看似寻常最奇崛,____________。(王安石《题张司业诗》)

 

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阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

鹦鹉洲

李白

鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。

注:①此地因祢衡作鹦鹉赋而得名。东汉末,祢衡恃才傲物,曹操想羞辱他反被羞辱,就把他遣送给刘表。祢衡对刘表也很轻慢,刘表又把他送给黄祖。后因与黄祖言语冲突而被害,时年二十六岁。

1.简要赏析颔联、颈联的表达特色。

2.这首诗蕴含了作者怎样的思想感情?

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

诚意伯刘公行状

黄纪善

公讳基,字伯温,处州青田人。年十四,入郡庠,习举业,为文有奇气。凡天文、兵法诸书,过目洞识其要。举进士,安公曼硕见公,谓人曰:“此魏徵之流,而英特过之,乃济时器也。”

江西行省大臣知公才略,辟为掾。后与幕官议事不合,遂投劾去。居青田山中,著《郁离子》。未几,总制官孙炎以上命遣使聘公,遂由间道诣金陵。会陈友谅入寇,或谋以城降;或以钟山有王气,欲奔据之。公独张目不言。上召公入,公奋曰:“先斩主降议及奔钟山者,乃可破贼尔!”上曰:“计将安出?”公曰:“如臣之计,莫若倾府库开至诚以固士心,然则取威制敌,王业成也。”上用公策,斩获干万。

洪武元年正月,上幸凤阳,使公居守。公志在澄清天下,乃言于上曰:“宋元以来,宽纵日久。当使纪纲振肃,而后惠政可施也。”乃命宪司纠察诸道,弹劾无所避。公案劾中书省都事李彬侮法等事,罪当死。丞相李善长素爱彬,乃请缓其事。公不听,遣官奏诣行在。上从公议,处彬死刑。公承旨,即斩之,由是与李公大。比上回京,李公诉之,遂辞归。

上召公赴京师,叙公勋伐。赉赐甚厚,累欲进公爵,公曰:“陛下乃天授,臣何敢贪天之功,圣恩深厚,荣显先人足矣。”遂固辞。上知其至诚,不强也。授弘文馆学士,封诚意伯。洪武八年正月,旧疾愈增,遣使驰驿送公还乡里。居家一月而薨。

公生平刚毅,慷慨有大节。每论天下安危,则义形于色。然与人游,坦然无间阻。至于义所不直,无少假借,虽亲之者以此。公初与同郡叶公景渊、金华宋公景濂同出处,有通家之好。至于居官任政,则各行其志,俱以功名显于世,而公与宋公又以文章为当代首称云。

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是

A. 江西行省大臣知公才略        雅:一向

B. 遂由间道诣金陵                间道:小路

C. 遣官奏诣行在                赍:抄写

D. 由是与李公大                忤:不和

2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是

A. 庠:古代的学校,也特指乡学。

B. 行在:天子所在的地方,也专指天子巡行所到之地。

C. 驿:供传递公文的人中途休息、换马的地方,也指供传递公文用的马。

D. 大节:指的是一个人通常表现出来美好的品质。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)莫若倾府库开至诚以固士心,然则取威制敌,王业成也。

(2)至于义所不直,无少假借,虽亲之者以此。

4.根据文章第三、四段,概括刘基在“居官任政”方面的特点。(不超过40个字)

 

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