下面是中华慈善总会的图标，请写出该图标中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
文学是指作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，①________，就没有真正的文学作品。因此，一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。②_________，这个民族的文学就越丰富多彩。文学可以划分为纯文学和谎言文学。其中去尽了各种愚民谎言的文学作品称为纯文学，反之，③________。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
灯笼与中国人的生活息息相关，庙堂中、房宇外，处处都有灯笼张挂。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”语音相同，故灯意味着人丁兴旺，________。不过，灯笼最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯，元宵观灯的习俗起源于汉代初年，至唐开元年间，为庆祝国泰民安，乃扎结花灯，象征“彩龙兆祥，民富国强”，花灯风气至此广为流传。
A. 以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是在延续这种风俗。
B. 以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续。
C. 以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是在延续这种风俗。
D. 以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续。
下列各句中，没有语病的一句是
A. 王岐山每到一地，就要掀起一股强力反腐的“王旋风”，贪官污吏无不胆战心惊，甚至在官场传出了“宁遇阎王，莫遇老王”的说法被认可。
B. 据挪威媒体报道，如果一个申请避难的四口之家宁愿离开该国，不仅能领到多达8万挪威克朗(约合9 400美元)现金，还可以得到免费单程机票。
C. 为保障限行期间市民出行不受影响，北京市交通委根据客流情况采取增发车辆，确保道路和轨道交通运营秩序正常。
D. 对于非洲来说，中国不仅是一个持久的外交伙伴，更是一个新兴的投资者。中国在非洲的利益已经不仅仅集中在谋求自然资源的物质层面。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
(1)漫步百年古村李家坑，细细品味村落的一草一木一花，你是否也和我一样，________地生出“岁月静好，现世安稳”的感慨。
(2)看到女儿在操场上忙碌着，帮助叔叔阿姨发了50盏台灯和50个文具盒给小朋友，万芝斌 ________地说，女儿帮助了别人，而真正快乐的是她自己。
(3)在与现场粉丝互动环节中，五个小鲜肉展现出与舞台上帅气形象截然相反的“搞笑”一面，令在场粉丝______ 、尖叫连连。
A. 忍俊不禁 情不自禁 不由自主
B. 情不自禁 不由自主 忍俊不禁
C. 不由自主 情不自禁 忍俊不禁
D. 不由自主 忍俊不禁 情不自禁
阅读下面的文字，完成下面小题。
记黄际遇先生
梁实秋
先生字任初，广东澄海人。他性格爽朗，而且诙谐。
先生未携眷，独居第八宿舍楼上。闻一多后来送家眷还乡，也迁入第八宿舍，住楼下。所以这一所单身宿舍是我常去的地方。我经常是到一多室内打个转，然后偕同上楼去看任初先生，喝茶聊天。潮、汕一带的人没有不讲究喝茶的，我们享用的起码是“大红袍”“水仙”之类。任初先生也很考究吃，有一天他邀我和一多在他室内便餐，一道一道的海味都鲜美异常，其中有一碗白水汆虾，十来只明虾去头去壳留尾，滚水中一烫，经适当的火候出锅上桌，肉是白的尾是红的，蘸酱油食之，脆嫩无比。此时主人方从汕头归来，携带潮州蜜柑一篓，饭后飨客，柑中型大小，色泽特佳，灿若渥丹，皮肉松紧合度，于汁多而甜之外别有异香长留齿颊之间。
任初先生有写日记的习惯，写在十行纸的本子上，永远是用毛笔写，有时行书，有时工楷，写得整整齐齐，密密麻麻，据云写了数十年未曾间断。他的日记摊在桌上，不避人窥视，我偶然亦曾披览一二页，深佩其细腻而有恒。他喜治小学，对于字的形体构造特别留意，故书写之间常用古体。他对于时下一般人之不识字深致感慨，有一次他告诉我某公高吟红楼梦的名句“茜纱窗下公子多情，黄土陇中佳人薄命”，把茜读作西。他的日记里更常见的是象棋谱，他对于此道寝馈甚久，与人对弈常能不用棋盘，即用棋盘弈后亦能默记全部之着数，故每有得意之局辄逐步笔之于日记。他曾遍访国内名家，棋艺之高可以想见。
先生于芝加哥大学数学系获有硕士学位。其澄海寓邸门上有横匾大书“硕士第”，真是书香门第，敦厚家风。长公子家器随侍左右，执礼甚恭，先生管教甚严，不稍假藉。对待学生也是道貌岸然。但朋友欢宴之间，尤其是略有酒意之后，他的豪气大发，谈笑风生。他知道的笑话最多，荤素俱全，在座的人无不绝倒，甚至于喷饭。
一日，省主席韩复榘来校，要对全校“训话”。训话之前，校长邀全体教职员在会议室和主席晤谈。我因为久闻“韩青天”的大名，以及关于他的种种趣谈，所以欣然应命。任初先生有一些惴惴不安，因为他在河南曾作过一任教育厅长，正是韩复榘的属下，有一回河南大学学生罢课，韩大怒，传河南大学校长问话，任初先生心知不妙，乃陪同晋见。韩厉声叱责，校长刚欲申辩，韩喝令跪下，校长抗声曰“士可杀不可辱”，韩冷笑一声说：“好，我就杀了你！”任初先生一看事情不祥，生怕真有人头落地，用力连推带拉，校长双膝跪落，其事乃解。任初先生把这段故事讲给我们听，真令人啼笑皆非。好在这一次韩到青岛大学，态度很谦和，除了捧着水烟袋有些迂腐的样子之外，并无跋扈之态，也没有外传种种愚蠢无知的迹象。
我离开青岛后一年，任初先生也南下到中山大学。抗战军兴，先生避居香港，中山大学一度迁到滇南，后又迁返粤北坪石，先生返校继续教学。1945年抗战胜利，先生搭木船专返广州。一夕，在船边如厕，不慎坠水，遂与波臣为伍，时公子家枢奋不顾身跃水救捞，月黑风高，不见其踪迹。
先生博学多才，毕生劳瘁，未厄于敌骑肆虐之时，乃殒于结伴还乡之际，噫！
(选自《黄际遇先生纪念文集》，有删改)
相关链接：
①先生是我国数学界最早的留学生之一，为日本著名数学家林鹤一之高弟，治学素号精审。在日本时，已翻译《几何学》一书，以后又译有《续初等代数学》《高等微积分》《群底下之微分方程式》及《近世代数》等。又曾主编《数理杂志》，发表论文多篇，如《定积分—定理》《吴德孟函数之研究》等。先生另有《群论》《数论》《论一》诸著述行世，又编辑过《中国中等学校数学教科书》及《物理教科书》等，译作及著述甚为宏富。先生除攻习数学之外，兼治文学经史。
(李新魁《博学鸿才的黄际遇先生》)
②至先生自己，也时时表示其治学的抱负。他说教书是闲事，写字更是闲事。他唯一的希望，就是能在世界数学界有所成名。他常常说：“将来在世界数学家的名人录上，如能留下一个名字，就是我的心愿。”
(曾建屏《追忆黄任初先生》)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．招待朋友喝茶，黄际遇先生用的是名茶“大红袍”“水仙”，这说明他日常生活过于奢侈。
B．黄际遇先生不仅重视自身的修养，而且重视良好家风的传承，对身边的长子严格管教，毫不松懈。
C．黄际遇先生对待学生道貌岸然，口是心非。梁实秋先生虽然是他的朋友，但写作时却能不避缺陷，信笔直书。
D．河南大学校长不肯对韩复榘下跪，黄际遇先生急中生智，连推带拉，化解了尴尬局面，使他们和好如初。
E．抗战胜利，正是黄际遇先生大展才华之时，而他却落水身亡，这是黄先生的不幸，也是中国学术界的不幸。
(2)黄际遇先生是位富有生活情趣的人，这在本文中体现在哪些方面？请简要回答。
(3)在治学方面我们可以从黄际遇先生身上得到哪些启示？请结合材料简要分析。
(4)黄际遇先生是一位学者，但梁实秋先生在文中却没有提及黄先生的学术成就。你认为这样选材是否恰当？为什么？
