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下列各句中加线成语的使用全都正确的一项是( ) ①互联网+时代,社会快速发展,创...

下列各句中加线成语的使用全都正确的一项是( )

①互联网+时代,社会快速发展,创客辈出,越是在这种时候,我们越要登高自卑,脚踏实地。

②载望舒的《雨巷》哀而不伤,有一种中性美,在新年朗诵会上,他对《雨巷》的朗读,恰到好处地诠释了这首经典的意蕴。

③《人民的名义》中戏骨级演员获得观众认可,无独有偶,老演员惠英红击败周冬雨,获得36届香港金像奖最佳女主角奖。

④一些人气不高的直播平台,以猎奇低俗内容取悦观众、吸引眼球,从长远看,是一种饮鸩止渴的错误路径,对于整个行业的健康发展无益。

⑤从《哈利·波特》系列到《纳尼亚传奇》系列,再到《魔戒》三部曲,好莱坞魔幻电影以行云流水的想象力和强大的电脑特技支撑,影响着世界魔幻电影创作的发展走向。

⑥党员干部要与群众心灵相通、血肉相连,需走近群众,从“握手“开始,步步为营,消除心与心之间“最后一公里”的隔阂。

A. ①③⑥    B. ①②④    C. ②③⑤    D. ④⑤⑥

 

B 【解析】试题分析:登高自卑,比喻事情的进行有一定的顺序。哀而不伤,意为悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具有中和之美。也比喻处事适中,没有过分与不及之处。无独有偶,表示虽然罕见,但是不只有一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。或者说事情不罕见且还有另外一个。饮鸩止渴,比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。行云流水,指天上的流云,江河中的流水。形容读或背诵诗文、书画等自然流畅。步步为营,,意思是军队每向前推进一步就设下一道营垒。形容进军谨慎。也比喻行动,做事谨慎。
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考点分析:
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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原《离骚》中“_____________________”两句表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条。

(2)李商隐《锦瑟》以“_____________________”两句起兴,引发感慨万千。

(3)辛弃疾渴望杀敌报国而在诗词中多次提到“剑”,在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里说自己夜间“__________”。

 

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阅读下面的唐诗,完成小题。

入黄溪闻猿

柳宗元

溪路千里曲,哀猿何处鸣?

孤臣泪已尽,虚作断肠声。

江上闻猿

雍裕之

枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。

愁多肠易断,不待第三声。

【注】①此诗作于作者被贬永州之时。②雍裕之:数举进士不第,飘零四方。

1.下列对柳宗元《入黄溪闻猿》理解和鉴赏,不正确的两项是( )( )

A. 诗歌前两句直接入题,写黄溪小路绵延弯曲,猿猴悲鸣。一曲一哀,感物伤情。

B. 诗歌前两句写黄溪小路弯弯曲曲绵延千里,山中的猿猴声声哀鸣不知来自何处,采用了虚实结合的写法。

C. “孤臣泪已尽,虚作断肠声。”写作者被贬边州多年,不再流泪,却听到哀猿声声,徒自空鸣,深沉地道出了诗人内心波澜不惊的旷达之情。

D. 诗歌三、四句紧承诗题“闻猿”写感受,抒情不落俗套,更让人品出“奇趣”。这契合了苏东坡所说“诗以奇趣为宗,反常合道为趣”的创作主张。

E. 柳诗前两句写景,景为情设;后两句抒情,情由景生,情景交融。

2.两首诗都写了“闻猿”后产生的愁思,二者有何不同?你认为哪一首诗的愁思更浓重?请结合诗句简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

石鉴,字林伯,乐陵厌次人也。出自寒素,雅志公亮。仕魏,历尚书郎、侍御史、尚书左丞、御史中丞、多所纠正,皇帝惮之。出为并州刺史、假节、护匈奴中郎将。

武帝受禅,封堂阳子。入为司隶校尉,转尚书。时秦、凉为虏所败,遣鉴都督陇右诸军事,坐论功虚伪免官。后为镇南将军、豫州刺史,坐讨吴贼虚张首级。曰:“昔武牙将军田顺以诈增虏获自杀,诬罔败法,古今所疾。鉴备大臣,吾所取信。往事西事,公欺朝廷,以败为得,竟不推究。中间黜免未久,寻复授用,冀能补过,而乃与下同诈。所谓大臣,义得尔乎!有司奏是也,顾未忍耳。今遣归田里,终身不得复用,勿削爵土也。”久之,拜光禄勋,复为司隶校尉,稍加特进,迁右光禄大夫、开府,领司徒。前代三公册拜,皆设小会,所以崇宰辅之制也。自魏末已后,废不复行。至鉴,有诏令会,遂以为常。太康末,拜司空,领太子太傅。

武帝崩,鉴与中护军张劭监统山陵。时大司马汝南王亮为太傅杨骏所疑不敢临丧出营城外时有告亮欲举兵讨骏骏大惧白太后令帝为手诏诏鉴及张劭使率陵兵讨亮劭,骏甥也,便率所领催鉴速发,鉴以为不然,保持之,遣人密觇视亮,已别道还许昌,于是骏止,论者称之。山陵讫,封昌安县侯。

无康初,为太尉。年八十余,克壮慷慨,自遇若少年,时人美之。寻,谥曰元。

(选自《晋书·石鉴列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 时大司马/汝南王亮为太傅/杨骏所疑/不敢临丧出营/城外时有告亮欲举兵讨骏/骏大惧/白太后令帝为手诏/诏鉴及张劭使率陵兵讨亮/

B. 时大司马/汝南王亮为太傅杨骏所疑/不敢临丧/出营城外/时有告亮欲举兵讨骏/骏大惧白太后/令帝为手诏诏鉴及张劭/使率陵兵讨亮/

C. 时大司马/汝南王亮为太傅杨骏所疑/不敢临丧/出营城外/时有告亮欲举兵讨骏/骏大惧/白太后令帝为手诏/诏鉴及张劭使率陵兵讨亮/

D. 时大司马/汝南王亮为太傅杨骏所疑/不敢临丧出营/城外时有告亮/欲举兵讨骏/骏大惧/白太后令帝为手诏/诏鉴及张劭使率陵兵讨亮/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是是

A. 受禅,文中指接受禅让。在中国古代,皇帝把帝位让给别人称为禅让。

B. 诏,帝王的命令或文告。有时也指上级下达的文书,是一种命令文体。

C. 爵土,官爵和封地,古代分封给皇室贵族或有功之臣的名位和土地。

D. 薨,古代称诸侯之死,后世有封爵的大官之死也称薨。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 石鉴志高秉正,皇帝都忌惮他。石鉴出身于贫寒家庭,志趣高雅,对时政人事屡有纠正,皇帝都畏惧他,所以调遣他外出做官。

B. 石鉴历任要职,其间多有反复。石鉴曾担任尚书左丞、尚书、右光禄大夫、太子太傅、太尉等重要职务,其间也曾被降职甚至免职。

C. 石鉴弄虚作假,很令朝廷失望。石鉴监督陇右军事时,因虚报战功被免官;后任镇南将军,又因虚报战绩被治罪,皇帝对他很失望。

D. 石鉴做事稳重,受到人们称赞。张劭率兵催促石鉴赶快出兵讨伐汝南王司马亮,但石鉴按兵不动,只是派人监视,事后受到了人们的称赞。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)昔武牙将军田顺以诈增虏获自杀,诬罔败法,古今所疾。

(2)自魏末已后,废不复行。至鉴,有诏令会,遂以为常。

 

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阅读下面的文字,完成小题。

庄稼地里有祖坟

何晓

“爹,李家的人每年给你多少钱?”桂花喂了猪出来,看见公公又坐在街沿上翻历书,就扯起喉咙问。  

天生老汉扶了扶鼻梁上的老花眼镜,不开腔。  

“翻、翻、翻,一本历书都遭你翻烂了。 你以为我不晓得你在等李家的人啊?哼,也不晓得是哪些个天王老子的坟,年年都这样劳烦人。就是请个守墓的,也未必有你这样尽心哦。”  

天生老汉听了这话,叹口气,偏过头对儿媳妇说:“我翻历书,是在看节气,和李家没有关系,你不晓得,就不要乱说。桂花,还是留点口德哟,莫要忘了那年秋天,你口里是咋生疮的。”  

桂花用木瓢把猪食盆子打得“砰砰”响,再还嘴,语调却低了三分:“医生说了的,我那是病毒感染,和山弯地的坟没关系。”说着,忙慌慌地拐进了厨房。  

天生老汉笑笑,他晓得,这一下,屋里至少可以清净一袋烟的工夫 。  

那年点麦子,天生老汉亲自去县城农科所买了良种回来,播到山弯地的时候,桂花不高兴,边撒种子边和天生老汉吵架,说年年李家的人回来点香祭祖,都要把地里的麦子踩得乱七八糟。天生老汉就解释:“人家赔了钱的。”  

桂花一听这话,更生气:“反正人家要赔,何必既花力气又花钱把庄稼种得这么好?喊你不种庄稼,在屋里耍,我也好和他们两爷子一起出去打工挣钱,你偏不准,守到几亩地,花牛大的力气,挣得到几个钱?”  

天生老汉汉挥舞着旱烟锅子,骂道:“钱!钱!钱!你挣得到几个钱?都出去打工,把地荒起?想都不要想!你们哪个出去打工,哪个留在家里我不管,我只管这些地要有人种。就是全社全村全乡的地都荒完了,我屋里的地也不准荒。”  

桂花放下手里的锄头,叉起腰杆立在地里,尖声叫道:“爹哟,你晓不晓得现在是啥年代哦?你吼我做啥子?你有本事,种了这么好的庄稼,就不要准人家来踩,几个烂土堆堆,像祸根一样,年年招人来……”  

天生老汉不等桂花说完,几步跑拢,抓住桂花的袖子就往地中间的坟堆上拖,边拖边说:“人人都有祖先、家家都有祖坟,你个死女子,不怕报应哦?去磕头认错!”  

桂花一掌把天生老汉推倒,转身就往地边上跑,一路还不停地咆哮:“我就要说就要说,烂土堆烂土堆,全是烂土堆!”  

天生老汉自己从地里爬起来,不知道是身上痛还是心里痛,反正就是痛得想哭,他独自流着泪往土里撒种子,撒一把说一句:“大人不记小人过,土里的先人,莫要跟那个蠢女子计较,就当刚才吹了一阵风……”

却不想第二天一早起来,桂花的嘴里嘴外就生了疮,肿得像猪拱嘴一样,吃了好久的药才好。从那以后,再到山弯地做活,桂花说话的声音都不敢太大了。只是年年到了李家来祭祖的时候,她还是忍不住要发几句牢骚。

俩人正怄着气,后山上响起了喇叭声,有小车来了。天生老汉像没有听到一样,继续坐在堂屋外面抽烟看历书。桂花却赶紧把手上的活做完,边掸着衣裳上的土,边尖起耳朵听响动。一会儿,来了一大群人,都穿得光鲜鲜的,拉着天生老汉的手寒暄了一阵之后,就在天生老汉的带领下往山弯地走。桂花跟在后面数了数,男女老少总共有三十多个。桂花想:李家回来祭祖的人,一年比一年人多了。  

虽然都很小心,但人太多,大家还是在把麦子踩坏了好大一片之后,才全部集中到了麦地中间的坟堆旁。李家的人离开故土久了,祖上的事情没有天生老汉知道得多,天生老汉就把自己听来的故事讲给他们听,大家相互补充,很是投缘。话说完了,开始点香、磕头。当坟头上香烟缭绕的时候,太阳也偏西了,李家的人陆续离开祖坟往车旁走。  

走在最后的人拿了钱出来,放进天生老汉的手里,说:“这麦子长得多好啊!”天生老汉推着不要,那人就把钱硬塞进了天生老汉的大衣口袋里。桂花看得明白,是好几张一百元的。只等最后一辆车子转过山弯,桂花就赶忙对天生老汉说:“爹,我现在晓得你老人家为啥要喊我在家种地了。”  

天生老汉像没听到儿媳妇的话,他的目光还跟着那几辆小车和车里的人,他说:“出去几辈子了,还记得回来祭祖,还晓得哪样麦子长得好……”  

桂花插嘴说:“这地里的麦子长得越好,人家给的钱就越多吧?”

天生老汉狠狠地剜了她一眼,说:“人家离开老家那么久了,心里都有庄稼、都有祖坟,你守在这里的,咋就看不到庄稼地里有祖坟呢?女子,这祖坟在庄稼地里,不管是哪家的,都是先人。这些先人在看着地里的庄稼,也看着种庄稼的后人哩。”

1.下列对这篇小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是( )

A. 小说采用倒叙的手法,描绘了桂花因为抱怨庄稼地里的祖坟而导致嘴里嘴外都生了疮的生动场景,增添了小说的趣味性。

B. 天生老汉明知道李家人来祭祖会把地里的麦子踩坏,却还是花钱花力气把庄稼种得很好,这源于他对土地的尊重。

C. 桂花一掌把天生老汉推倒,天生老汉自己从地里爬起来,痛得想哭。他想哭不仅因为摔疼了,更是因为以儿媳妇为代表的年轻人对祭祖传统的轻视。

D. 小小说是平民艺术,是写世态人情的艺术。这篇小小说的情节就在天生老汉和儿媳妇的对话中展开。故事情节虽然很淡但生活气息十分浓郁,字里行间可以看出作者高超的叙事能力。

2.小说以“庄稼地里的祖坟”为标题,有何作用?

3.小说主要借助“天生老汉”和“桂花”之间的对话来展开情节,这样处理有什么好处?请简要分析。

 

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阅读下面的文字,完成后面小题。

李安,一辈子拍同一部电影的世界级导演

李安的电影很难说风格。首先,他不是那种影像多彩的导演,包括新片号称“120帧4K”的《比利·林恩的中场战事》竟然不是一个视觉大片,他用最新的技术找回了演员脸上的戏。也就是说,李安理解的“技术”的作用不是立体效果、宏伟主题、惊心动魄的场面,而是用他自己的话说让戏回到“每个眼里的血丝、每个演员脸上的雀斑之上”。

提及李安导演,大部分人都会觉得他是一个外表收敛、内心激越的人。我特别喜欢他的“父亲三部曲”。李安把他的家事搬进电影,有些对白就是他自己说过的话,《喜宴》里包括评字、做菜,甚至婚礼前新郎新娘跪在父母前听训的情景、对白都是他经历过的。据他说:“以前,爸爸对我电影中的这些情景好像没什么反应,我本以为这都是我一厢情愿的抒发。”而这些抒发也促使大家开始思索父子关系。

我认为新片《比利·林恩的中场战事》的主题不是反战,而是现实中的理解,从开始到结尾都在探讨彼此的理解。 首先是主人公林恩姐弟之间的理解,其次是“英雄”与身边经理人或者大众的理解,还有拉拉队女孩对林恩的理解,士兵对死去班长的理解……甚至包括李安对战争的态度。李安对电影怀有真心,或者可以理解成“电影”里蕴含着一个“自己”——他始终面对自己。

2000年的《卧虎藏龙》让好多熟悉他的人都会惊讶他改变了伦理片风格,将中国传统文化融入一个曲折动人的悲情故事。电影主角俞秀莲说过一句话,“无论你选择何种生活道路,都要对自己真心相待。”此话里提到的“道路”、“真心”道出了李安从未变更过的追求。

其实,这次的李安和以往一样,同样站在东西方立场上寻找答案。涉及战争,却没有拍主流观众所期待的反战主题。所以,我说李安的导演风格较为特殊,谦卑地正视未知。

老话说:“好多作者一辈子写同一个小说。” 我想说的是李安导演也是一辈子在拍同一部电影。

李安有句话是“没有事物是不变的,这是我电影的重心。人们希望相信某件事物,希望抓住某件事物,以获得安全感,希望彼此信任。”同一个场合,他又说:“寻求安全感与缺乏安全感,将成为我电影中另一个重要主题。”

这部电影的张力在于以林恩为代表的士兵们的战后焦灼,包括他“普通人”的一面被遮蔽。这点尤其明显的是:爱情来了,他本想留下来,女孩却说你是英雄。多么悲哀:一件理所应当的事,忽因英雄之名,而变成了类似幻想与现实的对立——女孩对林恩的认识一开始就是“这是一个英雄,他要回战场上去”,而林恩也逐渐意识到自己在女孩心中只是一个“英雄”。

“如果你想了解我,一切尽在我的电影中。”李安与他的电影像他说的一样,不仅是制造剧情,还有鲜明的人格。随着他的电影旅程,这种力量将不断在生活与电影风格中展现出。

“电影与镜子”不是新提法,一些人照进了现实。但李安这面镜子却闪耀着本质之光,如信任、情感、关系、真诚、勇气、信仰、牺牲。这引导着他穿越人性的迷林。他关注着人类情感道路上,每一个动人的灵魂,如果有人理解了他的作品,就会理解他的为人——这也可以解释为什么李安会是一位世界级导演。

(摘自《北京日报》2016年11月17日)

1.下列理解和分析,符合原文意思的一项是

A. 李安的电影没有固定的风格与文中说李安导演一辈子在拍同一部电影矛盾。

B. 李安是―个外表收敛、内心激越的人,他为了促使大家思索父子关系,把他的家事搬进电影,有些对白就是他自己说过的话。

C. 李安认为自己电影的重心是所有事物都是变的,同时他又说:“寻求安全感与缺乏安全感,将成为我电影中另一个重要主题。”

D. 李安的号称“120帧4K”的《比利·林恩的中场战事》新片不是一个视觉大片,因为他用最新的技术找回了每个演员脸上的雀斑,每个眼里的血丝。

2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A. 李安的新片《比利,林恩的中场战事》的主通不是反战,而是现实中的理解,从开始到结尾都在探讨主人公林恩姐弟之间的理解和态度。

B. 李安对电影怀有真心,或者可以理解成“电影”里蕴含着一个“自己”,正如《比利·林恩的中场战事》中李安对战争的理解和态度。

C. “爱惜来了,林恩本想留下来,女孩却说你是英雄。”说明女孩不爱林恩,林恩是被逼上战场的,电影体现的不是观众所期待的反战主题。

D. 《比利·林恩的中场战事》的张力在于以林恩为代表的士兵们在战后的焦灼,塑造的不是一个“普通人”。

E. 文章结尾用“电影与镜子”的提法,形象生动地总结了李安的电影与个人特点。

3.文中指出“道路”“真心”是李安作为电影导演从未变更过的追求;请结合材料简要分析。

 

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