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阅读下面的文字,完成小题。 杂剧的名称,唐时已经有了。李德裕在其所撰《论故循州司...

阅读下面的文字,完成小题。

杂剧的名称,唐时已经有了。李德裕在其所撰《论故循州司马杜元颖追赠》中述及南诏攻入成都时驱掠人口之事,并说:成都华阴两县,被驱掠80人,其中有杂剧丈夫两人。这是杂剧名称见于记载之始。南诏进攻成都,在唐文宗太和三年,其时已是唐代晚期。文中所说“杂剧丈夫两人”,应是在成都演奏的伎工,则杂剧之兴当在其时之前。其盛行一时,则当在宋代。

北宋开封习于浅斟低唱。柳永《鹤冲天》词中有云“忍把浮名,换了浅斟低唱”,一时风气实是如此,杂剧也就不能不受影响。宋室南渡,临安成为都城,继续发展杂剧。南宋周密所撰《武林旧事》皆记临安城事,其末篇《官本杂剧段数》多至280种,可见一代盛况。临安北距建康不远,南朝陈时的旧音流传久远,临安其时也不能不受到波及。因此临安的杂剧虽仍保持当年开封正声,恐也难以避免受到陈时旧音的影响,因而会使杂剧的音调更为繁富而多变化。这一点前人似未多所道及。

金人南迁后,原来的中都开封为元代的大都所代替。流行于中都的杂剧转而流行于大都。由于金、元的倡导,杂剧到元代更有显著发展,达到高峰。杂剧名家辈出,不断汇集于大都,极一时之盛。钟嗣成《录鬼簿》中有详备的记载。

大都和中都皆在北方,因此杂剧由开封传来,难免带有北方的音调。据说当时用的是七声音阶,无入声,声调遒劲朴实,以弦乐器伴奏。这样虽合乎北方人的口味,却为南人所不习用,因而就出现了南曲。南曲用韵以南方语音为标准,可能就是以临安为中心的语音。据说当时音乐上用五声音阶,声调柔缓婉转,以箫笛伴奏,合于南人口味。这样柔缓婉转的声调,自然和北方的遒劲朴实的声调不能互相融合。但无论北曲或南曲,都未逸出杂剧的范畴。

元明之际有了传奇。传奇也属于杂剧,但它虽出于杂剧,却和杂剧有不同之处。杂剧皆为四折,出场人物虽不一,主唱却只有一个人。传奇则不限折数,也不限于一人独唱。早期传奇的作家就已不少,高明就是其中一位。高明于元时已有文名,明太祖很推许其书,他的《琵琶记》应该会在都城南京演出。朱棣迁都北京之后,传奇仍在旧都继续传播演出,似未稍止。汤显祖的“临川四梦”,名震海内,南京也应该不会无人演出。传奇以南曲为主,也参用了一些北曲,因而也在当时的都城演出,成为北京城中的重要剧种。

明清之际改朝换代,而传奇并未因此而产生差异。传奇的盛行时期大致是明嘉靖年间到清乾隆年间。清康熙时,洪昇撰《长生殿》,与孔尚任的《桃花扇》齐名,当时有“南洪北孔”之称。《长生殿》曾在北京演出,据说轰动一时,这样的演出固然是由于洪昇的文名震世,但也显示出都城中人对传奇的爱好。

(摘编自史念海《古代音乐戏曲杂耍与古都文化》)

1.下列有关杂剧的表述,正确的一项是

A. 李德裕《论故循州司马杜元颖追赠》、周密《武林旧事》和钟嗣成《录鬼簿》,分别对不同时期杂剧繁荣的盛况有所记载。

B. 南曲产生于临安,用韵以南方语音为标准,据说当时音乐上用五声音阶,声调柔缓婉转,以箫笛伴奏,合于南人口味。但无论北曲或南曲,都属于杂剧。

C. 元明之际的传奇出自杂剧,但与之前的杂剧有不同之处:后者有折数和主唱人数的限制,而传奇则不限折数,也不限于一个人独唱。

D. 传奇并没有因为明清之际的改朝换代而衰落,其盛行期大致延续到清乾隆年间;孔尚任的《桃花扇》与洪昇的《长生殿》都是清传奇的代表作品,据说在北京演出时,曾轰动一时。

2.下列各项中符合原文意思的一项是

A. 文中引用柳永的《鹤冲天》的词句,是为了说明,北宋时期都城开封的杂剧习惯于浅斟低唱。

B. 宋室南渡后的杂剧,保持了当年开封时期的特点,也难免受到南朝陈事旧音的影响,这使杂剧更为繁复多变。

C. 高明和汤显祖都是明朝著名的传奇作家,高明的《琵琶记》因明太祖的推许曾在南京演出过,而汤显祖的“临川四梦”名震海内,也应该会在南京演出。

D. 在金、元的倡导之下,杂剧至元代更有显著的发展,达到了高峰。随着朝代更迭,杂剧的中心也转移到了元大都,名家汇集于此,一时盛况空前。

3.南宋杂剧、元杂剧和明清传奇都曾非常繁荣,请根据文意,简要说明这三者繁荣的标志分别是什么。

 

1.B 2.D 3.南宋杂剧:杂剧数量多。元杂剧:杂剧名家辈出。传奇:涌现了不少很有分量的名作家与名作。 【解析】 1. 2. 3.
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任何选择都意味着放弃另一些东西,所以无论你怎么选,都难免会有遗憾,没有什么办法能够让你做到十全十美。

 

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下列各句对课文内容的表述,不正确的一项是

A. 《咬文嚼字》是一篇文学论文,也可以看作是一篇文艺随笔。“咬文嚼字”,通常是指过分的斟酌字句,用于讽刺那些专门死抠字眼儿不去领会精神实质的人。朱光潜先生在文章中,赋予这个成语以新的意义,就是在文字的运用上,“必须有一字不肯放松的谨严”。

B. 英国作家高尔斯华绥的短篇小说《品质》,通篇用白描的手法,朴实无华的语言塑造了靴匠格斯拉的形象。在一次一次交往中,“我”对格斯拉充满了理解和同情,体现了作者的思想感情。小说的结尾采用了欧亨利笔法,情节发展“意料之外,情理之中”,读者在最好的手艺、最悲惨的命运形成的反差中产生强烈的心灵震撼。

C. 《祝福》采用倒叙的手法,以祥林嫂的“半生事迹”为纵线展开情节,揭示了旧社会劳动妇女低下的社会地位和悲惨的命运遭遇。其中,“两次微笑”“三写眼睛”“四场飞雪”“五处写钱”等精彩细节,对刻画人物、描摹环境、渲染氛围等都有着重要的作用。全文朴实冷峻的叙述语言中,蕴涵着不可遏制的躁动、激愤的情感潜流。

D. 《林黛玉进贾府》节选自清代小说家曹雪芹作的《红楼梦》,林黛玉进贾府,与贾母见面,牵动的是“亲情”,是令人心颤的“泪”;与王熙凤见面,牵动的是“交情”,是颇有意味的“笑”;与宝玉见面,牵动的是朦胧的爱情,是石破天惊的“惊”!“摔玉的情节是全文的最高潮,既表现了宝玉在家中所受的娇惯,也透露出他要寻求知音的迫切心情。

 

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下列各句对课文句子的分析,不正确的一项是

A. 然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。

(运用了对比手法,表达了作者对祥林嫂死去的欣慰和对黑暗社会的憎恶。)

B. 微风过处,送缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

(用了通感手法,写出了荷香幽微清雅、时断时续、似有若无的特点。)

C. 这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手……

(用了语言描写和动作描写,表现了王熙凤善于察言观色,机变逢迎的性格。)

D. 她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。

(用神态描写和动作描写,表现了祥林嫂经过挣扎,一切希望都破灭后悲哀痛苦的心情。)

 

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选出下列有关文学常识表述无误的一项

A. 《五人墓碑记》作者张溥,明代文学家,天启年间曾在家乡组织“应社”,崇祯时组织“复社”,有书斋名为七录斋集

B. 食指,原名郭路生,生于1948年,中国现当代诗人,代表作品有《相信未来》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》等。

C. 荀子,名况,春秋末期赵国人。先秦儒家学派代表人物之一。今存《荀子》,为荀子及其门人所著。荀子的散文说理透彻,气势浑厚;语言质朴,句法简练绵密;多作排比,又善用比喻。

D. 《永遇乐·京口北固亭怀古》的作者是辛弃疾,字稼轩,号幼安,著有《稼轩长短句》。一生主张收复中原,但壮志未酬,一腔忠烈之气只能化为慷慨豪放的诗词。

 

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