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依次填入下面一段文字横线处的词语,衔接最恰当的一项是 中华民族有着很强的“寻根意...

依次填入下面一段文字横线处的词语,衔接最恰当的一项是

中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人  走到哪里,  不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族,宗族观念根深蒂固,同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人  家族的迁移,姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地  全世界,  人们始终不忘寻找宗脉源流,追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方,更是其姓氏起源的地方。  ,寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。

 

A

所以

B

无论

甚至

因此

C

无论

以至

因此

D

所以

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

B 【解析】试题分析:本题考查的是考生正确使用关联词语的能力。考查虚词的使用,这个题目属于近几年来新课标卷都没有涉及过的考点。可能是绝大多数考生复习的盲点,大概会令人错愕。要分析句间的关系和前后关联词的搭配。题中原文为:中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人无论走到哪里,都不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族,宗族观念根深蒂固,同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人或家族的迁移,姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地甚至全世界 ,但人们始终不忘寻找宗脉源流,追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方,更是其姓氏起源的地方。因此,寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。
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考点分析:
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下列各句中,没有语病的一句是(  )

A. 据中国近五十年来雾日和霾日的变化研究表明,大部分地区雾日的变化并不明显,那么这些所谓的雾天增多了,实际上都是霾天增多。

B. 李克强主持召开国务院常务会议,确定深化改革,加快发展养老服务业的任务措施。会议指出,我国是老年人口最多的国家,达到近两亿人,老年化发展迅速。

C. 齐鲁文化作为中国古代波澜多样的地域文化中的一支,是以先秦时期齐鲁两国文化为内核,以齐鲁两国文化的发生、发展和延续作为主要描述对象。

D. 中庸之道是中国文化的骨髓,作为一种方法论,它已经深深渗透到了与中国文化有关的每一个元素之中,成为构成普遍的文化心理和社会心理的核心要素之一。

 

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下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是

①从历史上看,人类社会每一个新时代的开启,似乎都与技术变革息息相关。如今,正是新的技术革命爆发的前夜。

②他心高气傲,目空一切,总喜欢妄自菲薄别人,结果可想而知,没有人愿意跟他打交道,他成了大海里的一叶孤舟。

③在义工联盟中,他不仅是发起人、带头者,更是义工精神的实践者、坚守者,时时处处都处心积虑,亲力亲为。

④82岁高龄的袁隆平面对辉煌没有任何改变,他依然风尘仆仆地骑着摩托车去实验田,依然从北到南查看育种基地。

⑤莫言小说最先征服你的并不是故事和人物,而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。

⑥自2015年6月起,经过三个月的改造,仁和花园小区焕然一新。如今,小区活动广场内篮球场、健身器材、桌椅等一应俱全。

A. ①④⑥    B. ②③⑥    C. ①④⑤    D. ③⑤⑥

 

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把下面的空缺部分补充完整。

(1) 子曰:“岁寒,____________________。” (《论语.子罕》)

(2) 《论语》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是:____________________

(3)庄子在《逍遥游》中谈及“小年不及大年”时,用“________________________________”来说明“此小年也”。

 

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诗歌鉴赏

 

早 发

罗邺

一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。

愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。

白草近关微有路,浊河连底冻无声。

此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。

1.请赏析“独向长空背雁行”中“背”字的表达效果。

2.这首诗是如何表现“早发”之“早”的?请作简要分析。

 

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文言文阅读

治乱天邪?曰:日月、星辰、瑞历,是禹、桀之所同 禹以治,桀以乱,治乱非天也。时邪?曰:繁启、 长于春夏,畜积、收藏于秋冬,是又禹、桀之所同也;禹 治,桀以乱,治乱非时也。地邪?曰:得地则生,失地则死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以乱,治乱非地也。《诗》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之谓也。

      天不为人之恶寒 也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。 君子道其常,而小人计其功。《诗》曰:“礼义之不愆兮,何 人之言兮!”此之谓也。

      楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也:是节然也。若夫志意修,德行厚,知虑明,生 今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是 日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日进与小人之所以日退,一也。君子小人之所以相县者,在此耳。

                                                                     (《荀子·天论》)

1.下列句中划横线词的解释有误的一项是(  )

A. 繁启、 长于春夏            蕃:茂盛

B. 天不为人之恶冬而           辍:中途停止、废止

C. 礼仪之不          愆:犯过错或罪过

D. 人之言兮          恤:体恤

2.下列句中划横线词的意义和用法相同的一项是

A. ①禹治,桀以乱    ②是日进也

B. ①是禹、桀之所同    ②天不为人之恶寒辍冬

C. ①繁启、蕃长春夏    ②生今而志乎古

D. ①而小人计     ②故君子敬在己者

3.下列句中不含通假字的一项是(  )

A. 君子不为小人之匈匈也辍行

B. 小人错其在己者

C. 君子小人之所以相县者

D. 君子敬其在己者

4.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)禹以治,桀以乱,治乱非天也。

(2)君子道其常,而小人计其功。

 

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