补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）学而不思则罔，_______。（《论语·为政》）
（2）水何澹澹，_______。（曹操《观沧海》）
（3）师者，_______。（韩愈《师说》）
（4）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）
（5）人间如梦，_______。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（6）_______，风流总被，雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（7）木欣欣以向荣，_______。（陶渊明《归去来兮辞》）
（8）_______，积毁销骨。（《史记·张仪列传》）
阅读下面这首诗歌，回答问题。
潇江亭
于石（1）
背依古塔面层峰，曲曲阑干峻倚空。
万屋参差江色外，片帆出没树阴中。
五更钟鼓半山月，两岸渔樵一笛风。
极目子陵台（2）下路，滔滔惟有水流东。
注：（1）于石：宋亡不仕，流连山水之间。（2）子陵台：东汉严子陵钓鱼处。
（1）简要赏析颈联的表达效果。
（2）尾联表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
把下列选自《语文》（必修二、三）课本及《读本》中的句子翻译成现代汉语。
（1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（《六国论》）
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（《烛之武退秦师》）
（3）乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。（《廉颇蔺相如列传》）
（4）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。（《庖丁解牛》）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
兵部尚书代国公赠少保郭公行状
张说
公名震，字元振，阳曲人也。公少倜傥，廓落有大志。十六入太学，家仆至，寄钱四百千以为学粮，忽有一人，缞服叩门云：“五世未葬，棺柩各在一方，今欲齐举大事，苦乏资用。闻君家信至，颇能相济否？”不问姓名，以车载去，一无所留，深为人诮。公怡然曰：“济彼大事，亦何诮焉？”
十八擢进士第，授通泉尉。尝铸钱，掠夷人财，以济四方。则天闻其名，驿征引见，语至夜，甚奇之。令录旧文，上《古剑歌》，则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士李峤、阎朝隐等。
景龙年，授安西大都护。时乌质勒恃众倨傲，不屈朝廷，纵兵远掠。公率麾下数十骑，径入部落。乌质勒出迎，望见公威容端毅，风鬣若神，不觉屈膝下拜。公宣国威命，抗声与语，自朝至暮，雪深尺馀，竟不移足。质勒久拜伏。语毕归帐，相去二十馀里，质勒久跪雪中，仓卒疾发，是夜暴卒。诸蕃闻之，遣使归降者十馀国。
会太平公主潜结凶党，谋废皇帝，诸相皆阿谀顺旨，惟公廷争不受诏。及举兵诛窦怀贞等，睿宗步出肃章门观变，诸相皆窜，公独登奉天门楼躬侍。睿宗闻东宫兵至，将欲投于楼下，公亲扶圣躬，敦劝乃止。及上即位，宿中书十四日，独知政事。
寻兼行军大元帅，是岁，大征兵众，阅武骊山，令公节度。公虑有大变，因略行礼。上怒曰：“元振有保护之功，宜舍军法流新州。”旋改饶州司马。未至，卒于道，时年五十八。
公少负气纵横，遣意磊落，言行忠正，居取俭约。公务之暇，手不释卷。前后上事切谏得失十数道，俱焚其藁草，不以语人，故莫之知也。睿宗尝曰：“元振正直齐於宋璟，政理逾於姚崇，其英谋盖于魏宏亮矣。”事父母以孝闻，有集二十二卷。文章有逸气，为世所重。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 闻君家信至 信：书信。
B. 则天览而佳之 佳：称赞。
C. 抗声与语 抗：高。
D. 独知政事 知：主管。
2.下列文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太学：太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周，西汉最早在京师设立太学。
B. 进士：是殿试及第者之称，古代科举制度中，通过最后一级中央政府考试者称为进士。
C. 安西大都护：是唐朝管理西域的军政机构长官的名称。管辖天山南北至葱岭以西地区。
D. 中书省：古代皇帝直属的中枢官署。中书省下属吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）公怡然曰：“济彼大事，亦何诮焉？”
（2）元振正直齐於宋璟，政理逾於姚崇，其英谋盖于魏宏亮矣。
4.郭震的治理边疆的才能有哪些具体表现？请简要概括。
下列各项中，对《现代散文宣读》、《语文读本》（必修三）上的课文内容理解不正确的一项是
A. 《我的一位国文老师》中，作者通过老师可怕的绰号、怪异的相貌、狰狞的凶笑、不良的习惯的描写来突出国文老师的有趣和可爱，外在的丑正衬托了内在的美。
B. 《寒风吹彻》中，“寒风”早已不仅是指现实自然中的寒风，它寄托了作者对生活艰辛、人际关系冷漠的感慨，它象征人间的衰老与苦难。
C. 《葡萄月令》这篇文章从一月“葡萄藤”的冬眠开始，一直写到十二月份再次“冬眠”，展现给了读者葡萄园中一年的劳动情景，让又脏又累的体力劳动充满了诗意。
D. 《欧也妮·葛朗台》（节选）中，自葛朗台夫人去世后，葛朗台对欧也妮关心体贴，搀扶她下楼吃饭，长时间用慈爱的眼光看她，目的是安慰她，让她不要过度伤心。
下列各项中，对《美美与共》一课理解不正确的一项是
A. 本文节选部分着重阐释费孝通关于不同文明之间如何相互对待和发展前途的学术主张：“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同“。
B. 作者认为中华文明经历了几千年，积聚了先人的聪明智慧和宝贵经验，需要我们下大力气学习、研究和总结。
C. 文中用唐时邻国日本来中国学习，把唐朝好的东西带回去的事例，极大丰富了自己的文化，这是他们很有鉴赏力，也是善于“各美其美”的表现。
D. 最后，作者认为今人在胸怀、目光和鉴赏力等诸方面优于古人，加上前人留下来的富有哲理的经验，因而“美美与共”的设想的实现是完全可能的。
