阅读下列这首明诗，完成问题。
渭上观猎
（明）郑定
草折渭门霜，萧萧猎气黄。飞弓秋万里，纵马日千场。
雕雾藏沙迥，鹰风入树长，将军骄意气，射杀白河狼。
【注释】迥：远。
1.试分析首联在全诗中的作用。
2.第三联“藏”“入”二字用得妙，请赏析。
阅读下面的文言文，然后回答问题。
哀溺
柳宗元
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为？曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
（1）用“／”给划波浪线的文字断句。
中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为？
（2）翻译下面的句子
汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？
阅读《孔雀东南飞》诗段，完成文后小题。
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱谴，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
1.与“勤心养公姥”的“公姥”不属同一类语言现象的是（ ）
A、此妇无礼节
B、昼夜勤作息
C、我有亲父兄
D、逼迫兼弟兄
2.对下列加横线词古今意思相同的一项是（ ）
A、吾意久怀忿，汝岂得自由
B、可怜体无比,阿母为汝求
C、枝枝相覆盖，叶叶相交通
D、时时为安慰，久久莫相忘
3.“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使”，这是兰芝辞别婆婆时的一段话，其正确含义是（ ）
A、兰芝自知自己不配作仲卿妻，认为理当被遣。
B、兰芝不能忍受婆婆的虐待，被遣正合心意。
C、兰芝表面自谦自责，实际是对婆婆的骄横的抗议。
D、兰芝表示，既已被遣，也没有什么可留恋的了。
4.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A、我国文学史上有用“风骚”指代文学的说法，“风”指的是《诗经》中的国风，“骚”指的是屈原的《离骚》，分别代表我国诗歌创作中现实主义和浪漫主义的源头。
B、“乐府”原指汉代管理音乐的官署名称，后指一种诗歌体裁名称。汉代的《孔雀东南飞》和北朝的《木兰诗》被称为“乐府双璧”。
C、《短歌行》的歌是一种诗歌体裁，行是指歌词音节的节奏。
D、曹操，字孟德，东汉人。陶渊明，字元亮，东晋人。
现代文阅读
以优雅表达治疗“语言癌”
刘巽达
台湾媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念，一时间应者甚众。最先“发难”的对象，是“做一个……的动作（如“拥抱”“微笑”“按摩”“点餐”）”之类的冗词赘句。这些词在现实生活中表达得非常烦琐，无意义地叠加赘词。最先表现在服务行业，似乎长一点的句子听起来较为委婉、温顺、礼貌，但一旦敷衍开去，不分场合，全都“拉长”。这种“语言的癌细胞不断增生”，扩散到大众口中，也入侵到标语及平面媒体里，甚至渗透到文字语法中，这就令人担忧了。
“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的关注与热议，乃因其在一定程度上击中了命门。现代人无法用精准的中文表达，已然不是一两天的事，而是积久之弊。当触摸手机屏幕点赞大面积代替词语表达，当音频和视频大范围代替文字表述，当非规范的网络语言吞噬规范中文，当“西语”未加消化地侵入汉语，“语言癌”就在这一片雾霾中渐渐生成。
也许有人认为，“语言癌”的症状在台湾地区较为明显，大陆症状略轻。笔者并不以为然，在这一点上，两岸只是表现形式不同而已。对此，著名作家余光中认为，这和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。化简为繁，以拙代巧，加上电视、网络推波助澜，遂将“讲病态中文”变成时尚。台湾作家张晓风还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长串累赘、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到受众，“癌细胞”就一点点扩散了。这些分析无疑是切中肯綮的。咱们这边的电视节目“口水”也不少，“讲变态中文”在现实中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子俯拾即是。比如90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。
在“语言癌”话题引发广泛共鸣后，台湾有关部门纷纷亮出应对方策，比如在会考中适时出一些“语言癌”的辨正题，引导教学，提升语文表达能力；比如在未来修订语文领域课纲时，将提升表达能力列为重要项目，让学生有更多机会讨论、上台讲话，等等。这些从青少年抓起的举措无疑是可喜的。但更为重要的是，全社会要形成说“雅语”的“雅风”，一要精准，二要生动，三要雅致，人人以此要求自己，并蔚然成风，才会感染到青少年。毕竟，对语言最大的影响，是社会文化，它不但存在于媒体之中，还存在于人际之间，无孔不入，深入肌理。
打造健康环保的“绿色语言环境”，一方面，我们需要看到流行语中的健康新生词语，并及时融入语言河海，丰富语言宝库；另一方面，我们也必须适时进行语言清污，对形形色色的“语言癌细胞增生”梳理判别并加以遏止，让它们在“雅语雅风”面前式微。唯有如此，“语言癌”才会逐步治愈。
（《光明日报》 2015年01月14日 02版）
1.下面对“语言癌”的内涵理解最准确的一项是（ ）
A．常见到的“做一个……的动作（如“拥抱”“微笑”等）”之类的冗词赘句。
B．在生活中表达非常烦琐，无意义地叠加赘词，不分场合，全都将句子“拉长”。
C．服务行业中为让人听起来感到委婉、温顺、礼貌，故意使用长一点的句子。
D．已扩散并渗透到大众口中、标语、平面媒体、文字语法中的语言表达现象。
2.下列对“语言癌”产生的因素的分析，不正确的一项是（ ）
A．手机点赞、播放音频和视频代替文字表达，使用非规范的网络语言，导致“语言癌”生成。
B．中文“恶性西化”，大家只顾学英文，不再看用字精简的中文经典，“讲病态中文”变成时尚。
C．电视记者常拉高音调，吐出长串累赘、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到受众。
D．大陆电视节目中的“口水”较多；现实中，90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。
3.下列表述，不符合原文内容的一项是（ ）
A．“语言癌”这一概念能迅速升温，是因为两岸媒体与学界的关注和热议，击中了命门。
B．两岸的“语言癌”在表现形式上有着不同，但在症状上，并不存在孰重孰轻的问题。
C．台湾有关部门的应对方策虽然可喜，但在全社会形成说“雅语”的“雅风”更为重要。
D．治愈“语言癌”的过程中，既要吸纳流行语中健康生动的词语，也要适时对语言清污。
往往有这样的情况：经历过的一些事情，淡忘了，而某个细节，如一句话、一个动作甚至一个眼神却记得很清楚；读过一些文学作品，记不清了，而作品中的某个细节，或语言、或动作、或某个人物的肖像却记得很清楚。
试以“令人难忘的细节”为话题，写一篇记叙文。
清明节快到了，家在外地的王伟必须随父母回老家祭祖，因此要请假三天。下面是王伟写给他班主任王老师的请假条，请指出其中不恰当的地方并修改。
请假条
清明节是我国乃至世界的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。为继承传统，祭祀先人，令尊决定带家人回乡下老家扫墓。特向您请假，恳请老师批准。
请假人：王伟
2016年4月2日
（1）错处： ；改正： 。
（2）错处： ；改正： 。
（3）错处： ；改正： 。
（4）错处： ；改正： 。
