Question

阅读下面的文言文，完成文小题。

虞延少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扞御抄盗，赖其全者甚众。建武初，除细阳令。每至岁时伏腊辄休遣徒系各使归家并感其恩德应期而还有囚于家被病自载诣狱既至而死延率掾史殡于门外百姓感悦之。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！”光武闻而奇之。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加篣二百，信阳侯乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法!”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之!”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。迁南阳太守。永平初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步有出于众，显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人!”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到，拜郎中，迁玄武司马。衍在职不服父丧，帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言!”衍惭而退，由是以延为明。      

（节选自《后汉书·虞延传》）

1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．每至岁时伏腊/辄休遣徒系/各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家被病/自载诣狱/既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

B．每至岁时伏腊/辄休遣徒系/各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家/被病自载/诣狱既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

C．每至岁时/伏腊辄休/遣徒系各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家/被病自载/诣狱既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

D．每至岁时/伏腊辄休/遣徒系各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家被病/自载诣狱/既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．亭长，属于低于县一级的行政建制长官。秦、汉时在乡村每十里设一亭，亭有亭长，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已满期之人充任。

B．除、召、拜、迁，是古代官员官职升降任免的称谓。除、拜属于授职荐举。除、拜，任命，授职。召，征召，特指君召臣。迁，属于调动职务，一般指降职。

C．外戚，指帝王的母族、妻族。小侯，旧时称功臣子孙或外戚子孙之封侯者。以其非列侯，故称。外戚小侯，指承继侯爵的外戚子弟。

D．服丧，指丧事办完后，死者亲属还要在一定时间内在衣着、饮食、起居以及日常生活某些方面遵守一些特殊的仪节，以示哀悼，叫做“服丧”。

3.下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ）

A．虞延身处乱世， 勇敢有为。他年少时逢王莽末年大乱，他身披甲胄，护卫亲族，防御劫掠抄盗，依靠他而得以保全的乡民很多。

B．虞延为官尽心。他回乡后到太守富宗手下为官，见到富宗的车服器物有很多不符合礼义法度的，便以历史人物为例劝说他。

C．虞延不畏权贵，执法严正。他惩处阴氏作恶的门客时，在皇帝面前不惧威胁，坚持严正执法，最终让阴氏门客得到惩罚。

D．虞延能明辨忠邪。邓衍因仪表出众受到皇帝赏识，虞延认为他只有外貌没有德行，向皇帝报告邓衍的不当行为，皇帝最初不听，后来知道虞延是对的。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1） 阴氏屡请，获一书辄加篣二百，信阳侯乃诉帝，谮延多所冤枉。

（2） 帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言!”

Answer

1.A

2.B

3.D

4.

（1）阴氏多次请托人情，（虞延）每接一封求情信就加打二百板，信阳侯便投诉到皇帝那儿，诬告虞延说有很多事是冤枉的。

（2）明帝听说这件事后，于是叹息道：“‘能了解人是智慧，只是连皇帝都觉得很难做到’。这话说得对呀！”

【解析】

1.

试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“每至岁时伏腊辄休遣徒系各使归家并感其恩德应期而还有囚于家被病自载诣狱既至而死延率掾史殡于门外百姓感悦之”，这段话断句的标志有：时间名词后面停顿，后面内容借助句意即可断开。联系起来，这句话的意思是“每到岁时节令，他便让刑徒囚犯休假回家，这些人感其恩德，到期即回。有个囚犯在家得了病，自家装了车子送到县府，一到就死了，虞延领着府吏把他安葬在城门外，百姓深受感动”。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。如本题借助时间名词后面停顿，后面内容借助句意即可断开。

2.

试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题B项召，召请，召见，不是特指君召臣。迁，古代称调动官职，一般指升职，“左迁”则是降职贬谪。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】1表示举荐授予和提升官职的词语：（1）表示举荐的：举、荐、征、辟、察、召、策等（2）表示授予和升迁的：起、拜、授、除、迁、提、拔、擢、进、晋、升、封、陟等。2表示罢免和贬谪的词语：贬、谪、左、迁、罢、黜、废、免、夺、出（京官外调）。3一般调动的词语：迁、调、徙、改、转等。4 表示暂代或兼职的词语，表示暂时代理的：摄、代、署、权、判、行、假（临时的，非正式的）。5 其他：表示追封官职的，如“赠”，表示恢复官职的，如“复”，补另外，还有一些词语表示不愿就职或请求离职的，如：去、不应、不就、不行、不受、辞、乞骸骨、致仕、告老、请老、 归田。等平时需要注意积累。

3.

试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。D 项不是虞延报告邓衍的不当行为，文章未提及，属于无中生有。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。如本题D项不是虞延报告邓衍的不当行为，文章未提及，属于无中生有。

4.

试题分析：主要重点词语的翻译：（1）固定人名保留“阴氏”“ 信阳侯”“ 虞延”，“屡请”译为多次请托，“书”译为求情信，“谮”译为诬告。（2）“哲”译为智慧，“难”译为很难做到，“信”译为正确、对。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，如本题的“书”“信”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”，如“阴氏”“ 信阳侯”“ 虞延”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“书”“难”“信”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。

【参考译文】

虞延青年时就当了户牖亭长。这时王莽的贵人魏氏家的宾客放纵不法，虞延带领吏卒突入其家逮捕了有关的人，因此招怨，所以升任不了。虞延个性敦厚淳朴，不拘小节，也就得不到乡里的称扬。王莽末年，天下大乱，虞延常身披甲胄，护卫亲族，防御劫掠抄盗，依靠他而得以保全的乡民很多。建武初年，被任命为细阳县令。 在任上，每到岁时节令，他便让刑徒囚犯休假回家，这些人感其恩德，到期即回。有个囚犯在家得了病，自家装了车子送到县府，一到就死了，虞延领着府吏把他安葬在城门外，百姓深受感动。

后来虞延自己辞官回到家乡，太守富宗早知道他，召他为郡功曹。富宗这人生活奢靡，车子衣服及日用器物多不合国家礼法规定。虞延规谏说：“当年晏子辅助齐王，穿的鹿裘都是破损的，季文子做相于鲁国，妻妾都不穿丝织品，以俭约行事的人失败的很少很少。”富宗不高兴，虞延便辞退了。过了一段时间，富宗果然因为奢纵被杀头，临刑之时，他抹着眼泪说：“悔不听虞功曹的批评！”光武帝知道后很赏识虞延。这时阴氏家中有个门客叫马成，常为奸盗，虞延将其搜捕拷问。阴氏多次请托人情，虞延则每接一封求情信就加打二百板。信阳侯阴就便投诉到皇帝那儿，诬告虞延说有很多事是冤枉的。光武帝便到御道馆录囚亲自查问囚徒情状。虞延便报告让狱状可讨论的到东边站队，无理可诉的到西边站队。马成便回身想站到东边，虞延跨步上前抓着他说：“你是人中的大蠹虫，长久地依托城社（城社喻权势），不怕熏烧。现在审查核实没完，应当完全依法制裁！”马成大呼冤枉，御阶上光武帝贴身的陛戟郎用戟抵着虞延，叱喝他要他放了马成。光武帝知道虞延不是为私，就对马成说：“你触犯王法，是咎由自取啊！”喝退他让他快走开。过了几天便伏了法。于是皇家贵戚们一个个收了手，不敢再无法无天了。升为南阳太守。明帝永平初年，有位新野县的功曹叫邓衍，因为有外戚小侯的身份常能参与朝会，此人姿容态度行步投足跟众人不一般，明帝注视着他回头对左右侍从说：“朕的仪态容貌难道就像此人吗！”特赐给他车马衣服。虞延认为此人虽有姿容但无德行，没有对他表示尊重。明帝既看重了邓衍，便下诏让他自称南阳郡功曹到朝门。既到，任为郎中，迁升为玄武司马。邓衍在职，父亲死了，他都不回乡守孝，明帝听说这件事后，就感叹地说：“‘能了解人是智慧，只是连皇帝都觉得很难做到’。这话说得对呀！” 邓衍很惭愧，辞去了官职，从此明帝更认为虞延有知人之明。