下列各句中，没有语病的一句是
A．人们很快会忘记网上对猴年生肖吉祥物的恶搞，因为互联网时代，流行图像的价值往往取决于它是否“新奇”和“刺激”。
B．佳沛爱心团队提倡以分享之心做公益，通过各种活动筹得的爱心物资，随着团队进入大山，将爱心传递给山区的孩子们。
C．根据调查显示，我国30%以上人群有睡眠障碍。睡前使用手机会影响睡眠质量，因为手机的蓝白光对人的大脑有持久刺激作用。
D．十三五规划指出，未来五年，国家将通过发展特色产业、转移就业、易地扶贫搬迁，实现约5000万建档立卡贫困人口脱贫。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
①生活中总有些人 ，平时吵闹不休，表现得很厉害，而真到紧要关头，他们却噤若寒蝉，躲在一边。这样的人不适合深交。
②女汉子们总是什么事都自己扛，力求比男人更有力量更能干活，看着大咧咧，内心却很敏感，属于 的性格。
③专家认为，日本空军的作战能力并不弱，但限于战斗机数量少于中国空军和海军航空兵，所以日本空军实际已是 。
A．外强中干 外刚内柔 色厉内荏
B．色厉内荏 外强中干 外刚内柔
C．外刚内柔 色厉内荏 外强中干
D．色厉内荏 外刚内柔 外强中干
阅读下面的文字，完成小题。
一代宗师吴昌硕
（1）在摩天大厦林立的上海浦东陆家嘴金融贸易区，有一栋园林老宅特别独特显眼。走进老宅，匾额上是沙孟海题写的“一代宗师”四个大字。这里是上海吴昌硕纪念馆所在地。吴昌硕一代宗师，桃李满门，培育出齐白石、张大千等二十四位大师级艺术家。
（2）1844年8月1日，吴昌硕出生于浙江省孝丰县鄣吴村一户书香门第。曾祖是前清国子监生，祖父是嘉庆年间的举人。父亲也在咸丰辛亥年中了举，不过他不愿为官，唯独以耕读为乐。受父亲的影响，幼年吴昌硕求知欲要比村里其他小孩旺盛许多，一开始跟着父亲念书，后来去邻村的一个私塾就学，每天翻山越岭，往返十多里路，风雨烈日，从不间断。
（3）可惜十七岁那年，清军追着太平军，从安徽打到浙西，村里一片狼藉。连性命都难保了，哪还能读书？吴昌硕的两个兄长和弟妹都在兵荒马乱中死去，他跟着父亲一路逃难，才留得一条性命。哪知，一天又与父亲失散，只得独自一人到处流浪。他在湖北、安徽等省流亡了两年，一直等找到老父亲，才一起回到家乡。可是母亲在战乱中已离世。
（4）在老家安顿下来后，吴昌硕便与老父相依为命，躬耕度日，耕作之余便投入书海。家里藏书已经不多，他便去借。有时为了借一部书，要行数十里路。借到了书，更是废寝忘食，不但写读书笔记，有时碰到喜欢的还把整部书都抄录下来，以便往后反复研读。遇到看不懂的地方，必定请教他人，绝不含糊过去。
（5）吴昌硕十多岁在私塾读书的时候，就开始喜欢磨刀刻印。最喜欢阅读的是和篆刻、书法有关的书籍。二十二岁那年，在县里学官的迫促下，他勉强去应了一次考试，中了秀才，后决意不再赴考。二十九岁那年，吴昌硕与菱湖施氏成婚，婚后即独自离家去杭州、苏州、上海等文化氛围浓郁的江南大城市寻师访友。金石书画，圈内的十八般武艺他都兴趣浓厚。
（6）起初吴昌硕从俞曲园学辞章和文字训诂之学，为时约两年。接着他在苏州结识了大书法家杨藐翁，向他请教书法和辞章。杨藐翁为人耿直，所作诗文也简练凝重，无论是为人还是学问都令吴昌硕敬佩不已。吴昌硕便请求杨藐翁收他为弟子。杨藐翁谦逊，回信过去婉谢，并说愿和吴昌硕换帖以弟兄相称，理由是“师生尊而不亲，弟兄则尤亲矣。一言为定，白首如新”。尽管如此，吴昌硕仍以师尊之礼相待，成名成家后时常在文章中提及“藐翁吾先师”之名。
（7）“三十学诗，五十学画”是吴昌硕的自谦，其实早在而立之年，他就显现出了绘画的天赋。一开始，因为没有老师教，他就用书法的技法作画。后经朋友介绍，得以求教大画家任伯年。任伯年让他作一幅画看看，吴昌硕为难了，说：“我还没有学过，怎么能画呢？”任伯年道：“你爱怎么画就怎么画，随便画上几笔就是了。”于是他遵咐画了几笔。任伯年看他落墨浑厚挺拔，不同凡响，不禁拍案叫绝道：“你将来在绘画上一定会成名！”吴昌硕愣住了，还以为是跟他开玩笑。任伯年却严肃地说：“你的笔墨现在就已经胜过我了啊。”任伯年如此胸襟坦荡，吴昌硕又诚意求学，两人从此成为至交，始终保持着师友之间的友谊。同时，吴昌硕又从知名收藏家潘郑盦、吴平斋、吴大澂等人处看到不少历代文物和名人书画真迹。他便临摹欣赏，摘录考据，大大开阔了眼界，自己的技艺也随之大为长进。几十年里，吴昌硕迅速成长为“诗、书、画、印”四项全能的大师级人物。
（8）吴昌硕未曾想到，自己一介读书人，竟会在知天命的年纪投笔从戎。年轻时他曾在苏州结识到大收藏家吴大澂。吴大澂比吴昌硕年长九岁，是同治年间的进士，他仕途顺利，从小小编修一路做到湖南巡抚，是一个喜欢舞文弄墨的官员。
（9）1894年，中日甲午海战爆发。主战的光绪在其老师的鼓励下，下诏派吴大澂率领湘军出关迎战。吴大澂北上前给吴昌硕写了一封信，邀他入伍协办军中文书事宜。想当年吴昌硕拜访吴大澂的时候，吴毫不吝啬地将家藏拿出来任其赏玩。滴水之恩当泉报，况且天下兴亡，匹夫有责。于是，他告别妻儿，投入吴大澂麾下。
（10）甲午海战之初，清军奋力迎敌，左宝贵在平壤城牺牲，邓世昌在威海卫殉国……这场战争的惨烈程度可见一斑。吴昌硕悲愤交加，在营中提笔写下：“海军未复谁雪耻？愤失海权蹈海死。精卫衔石填沧海，呜呼我国多烈士。”
（11）吴大澂之军大败而归，光绪帝从此不待见他。四年后下一道圣旨，将吴大澂革职，永不再用。不过，跟着吴大澂的“老兵”吴昌硕不仅性命得以保全，还在征战途中饱览了祖国的壮丽河山。这样的经历对于一个艺术家来说，是十分宝贵的。
（选自《名人传记》2014年05期，有删改）
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①吴昌硕（1844——1927），原名俊，字昌硕，别号缶庐、苦铁等，浙江湖州人。中国近现代书画艺术发展过渡时期的关键人物，“诗、书、画、印”四绝的一代宗师，晚清、民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，与任伯年、蒲华、虚谷齐名为“清末海派四大家”。（摘自“百度百科”）
②昌硕写意花卉受徐渭和八大山人影响，他把书法、篆刻的行笔、运刀及章法、体势融人绘画，所谓“强抱篆隶作狂草”，形成了富有金石味的独特风格，他说：“我平生得力之处在于能以作书之法作画。”（摘自阳飏《吴昌硕：金石之气》）
③诗书画而外复作印人，绝艺飞行全世界；元明清以来及于民国，风流占断百名家。（民国大书法家于右任评价吴昌硕）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．文章开头从“吴昌硕纪念馆”写起，闲笔不闲。以铺垫的手法，引出人物吴昌硕，同时照应标题，突出他杰出的艺术成就。
B．吴昌硕受其家族的影响很大，其祖父、父亲都中过举人。其父亲沉醉于耕读之乐，不愿为官，他在县里学官的迫促下，勉强参加了一次科举考试。
C．吴昌硕读书常写读书笔记，抄录书籍，反复研读，遇到问题，一定求教，绝不放过。这样的读书习惯，为他以后的求学、创作奠定了良好的基础。
D．杨藐翁不愿收吴昌硕为弟子，是因为吴昌硕的诗文、书法水平已是很高了，如有了师生关系，反而会生疏，所以换帖结为兄弟。
E．中日甲午海战爆发后，国难当头，吴昌硕义愤填膺，毅然请缨，投笔从戎，告别妻儿，奔赴战场，为国效力。这段特殊的经历促进了他的艺术发展。
2.为什么吴昌硕被称为“一代宗师”？请结合材料简要概括。
3.第（10）段中引用吴昌硕的诗有什么作用？请结合材料简要分析。
4.吴昌硕的艺术成长之路，给了我们怎样的启示？请结合材料内容简要作答.
阅读下面的文字，完成小题。
狗不理
冯骥才
（1）天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给上海人。上海人重外表，天津人重实惠。人活世上，吃饱第一。天津人说，衣服穿给人看，肉吃在自己肚里；上海人说，穿绫罗绸缎是自己美，吃山珍海味一样是向人显摆。
（2）天津人反问：那么狗不理包子呢，吃给谁看？谁吃谁美。
（3）天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。天津人吃的三大样——十八街麻花耳朵眼炸糕狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样——泥人张风筝魏杨柳青年画，不就是一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。
（4）运河边上卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。他的大名高贵友，只有他爹知道；别人知道的是他爹天天呼他叫他的小名：狗子。那时候穷人家的孩子不好活，都得起个贱名，狗子、狗剩、梆子、二傻、疙瘩等等，为了叫阎王爷听见不当个东西，看不上，想不到，领不走。在市面上谁拿这种狗子当人？有活儿叫他干就是了。他爹的大名也没人知道，只知道姓高，人称他老高；狗子人蔫不说话，可嘴上不说话的人，心里不见得没想法。
（5）老高没能耐，他卖的包子不过一块面皮包一团馅，皮厚馅少，肉少菜多，这种包子专卖给在码头扛活儿的脚夫吃。干重活的人，有点肉就有吃头，皮厚了反倒能搪时候。反正有人吃就有钱赚，不管多少，能养活一家人就给老天爷磕头了。
（6）他家包子这点事，老高活着时老高说了算，老高死了后狗子说了算。狗子打小就从侯家后街边的一家卖杂碎的铺子里喝出肚汤鲜，他就尝试着拿肚汤排骨汤拌馅。他还从大胡同一家小铺的烧卖中吃到肉馅下边油汁的妙处，由此想到要是包子有油，更滑更香更入口更解馋，他便在包馅时放上一小块猪油。之外，还刻意在包子的模样上来点花活，皮捏得紧，褶捏得多，一圈十八褶，看上去像朵花。一咬一兜油，一口一嘴鲜，这改良的包子一上市，像炮台的炮一炮打得震天响。天天来吃包子的比看戏的人还多。
（7）狗子再忙，也是全家忙，不找外人帮，怕人摸了他的底。顶忙的时候，就在门前放一摞一摞大海碗，一筐筷子，买包子的把钱撂在碗里。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呀，不理人啦！”
（8）别的包子铺干脆骂他“狗不理”，想把他的包子骂“砸”了。
（9）狗子的包子原本没有店名，这一来，反倒有了名。人一提他的包子就是“狗不理”。虽是骂名，也出了名。
（10）天津卫是官商两界的天下。能不能出大名，还得看是否合官场和市场的口味。
（11）先说市场，在市场出名，要看你有无卖点。好事不出门，坏事传千里；好名没人稀罕，骂名人人好奇。“狗不理”是骂名，却好玩好笑好说好传好记，里边好像还有点故事，狗子再把包子做得好吃，“狗不理”这骂名反成了在市场扬名立万的大名了！
（12）再说官场。三岔河口那边有两三个兵营，大兵们都喜欢吃狗不理的包子。这年直隶总督袁世凯来天津，营中官员拜见袁大人，心想大人山珍海味天天吃，早吃厌了，不如送两屉狗不理包子，就叫狗子添油加肉，精工细做，蒸了两屉，赶在午饭时候，趁热送来。狗子有心眼儿，花钱买好衙门里的人，在袁大人用餐时先送上狗不理。人吃东西时，第一口总是香。袁大人一口咬上去，满嘴流油，满口喷香，心中大喜说：“我这辈子头次吃这么好吃的包子。”营官自然得了重赏。
（13）转过几天，袁大人返京，寻思着给老佛爷慈禧带点什么稀罕东西。谁知官场都是同样想法，袁大人想，老佛爷平时四海珍奇，嘛见不着？鱼翅燕窝，嘛吃不到？花上好多钱，太后不新鲜，不如送上前几天在天津吃的那个狗不理包子，就派人办好办精，弄到京城，花钱买好御膳房的人，赶在慈禧午间用餐时，蒸热了最先送上，并嘱咐说：“这是袁大人从天津回来特意孝敬您的。”慈禧一咬，喷香流油，勾起如狼似虎的胃口。慈禧一连吃了六个，别的任嘛不吃，还说了这么一句：
（14）“老天爷吃了也保管说好！”
（15）这句话跟着从宫里传到宫外，从京城传到天津。金口一开，天下大吉，狗不理名满四海，直贯当今。
（选自《收获》2015年第04期）
1.下列对文章相关内容及艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．小说擅长在平淡叙述中营造不平常的效果，真实地记录了“狗不理”从出现到兴盛的传奇故事，具有不平常的文化内涵。
B．小说选材独特新颖，以民间故事为创作素材，将笔触伸向市井小民，以艺术的手法展开叙写，开掘生活底蕴，咀嚼人生况味，雅俗共赏。
C．小说中，狗子“花钱买好衙门里的人”，袁大人“花钱买好御膳房的人”等情节，展现了当时行贿成风的社会背景，揭示了小说主旨。
D．小说故事生动有趣，塑造的传奇人物，奇异非凡，跃然纸上，文笔简练传神，形象地再现了清末时天津的社会风貌。
E．小说使用了一些天津方言，使作品具有浓郁的天津地方特色。尤其是运用一些有意不断句的句子，使作品更符合市井特点。
2.在小说中，写狗子的父亲“老高”有什么作用？请简要分析。
3.小说在刻画狗子这个形象时，突出了他的哪些特点？请简要分析。
4.有人认为，小说前三段在构思上独具匠心。你是否同意这种看法？请结合全文阐述你的观点及理由。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中“ ， ？”两句，用疑问语气指出了秦朝在财富搜刮与挥霍上的反差行为。
（2）岑参在《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此过渡到“送别”。
（3）陆游《游山西村》中“ ， ”两句，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
晚归山居
刘沧
寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。
深秋频忆故乡事，日暮独寻荒径归。
山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。
娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。
1.这首诗的颈联与王维《山居秋暝》的颔联“明月松间照，清泉石上流”相比，在写景角度上有何相同点？在意境上有何区别？请简要分析。
2.这首诗抒发了诗人的哪些情感？请结合诗句简要赏析。
