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论王熙凤
王昆仑
在《红楼梦》一部大书的开始，我们第一次看到王熙凤，她那活跃出群的言动、彩绣辉煌的衣装，就能使人觉得这个人物声势非凡。《红楼梦》作者对于王熙凤出场的写作功力，也并不弱于托尔斯泰之写安娜·卡列尼娜的出场吧？她的出场是从初到贾府的林黛玉眼中开始的——
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”……
首先是未见其人，先闻其声，而且人皆屏息，她独放诞，特别是神情活跃，装饰辉煌，气势更高人一等。在这顷刻之间，王熙凤既“细打谅”黛玉，称赞她生长得“标致”，又为黛玉母亲亡故而流泪，又责怪自己不该招引贾母伤心，又问黛玉读书、吃药，又关照给林姑娘搬东西、打扫屋子等等。这一连串明快变化的形象，已使我们一开始就看到这一人物的特征。作者更在这一小段速写之后，借贾母之口，对读者爽快地指出凤姐性格，叫她作“凤辣子”。
《红楼梦》不同于许多传奇故事的重要特点，就在于作者不使宝玉、黛玉恋爱故事孤立存在，而是使之产生在一个高贵、庞大而又矛盾复杂的大家庭中。固然是通过宝黛恋爱写一个家庭，同时也是通过一个家庭写一个时代社会。实际上，作者曹雪芹用贾、史、王、薛四大家族的兴盛与衰败，其中又以贾府为中心，来作清朝康、雍、乾时代统治阶级的镜子。这正是作者伟大的成就。这个时代的统治阶级已经挽救不了自己的灭亡，但它坚决要抢先一步扼杀下一个时代的新生萌芽和他们的恋爱自由。王熙凤就是一个濒于灭亡的大家庭统治层的执行者。在恋爱故事中少不得宝玉、黛玉、宝钗。在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱。如果把王熙凤这一人物从书中抽出来，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。所以，可以说作者是把宝玉、黛玉、宝钗和凤姐四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的。
在中国古典著作中，不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型。凤姐不是《左传》的郑庄公、《史记》的汉高祖，也不是《金瓶梅》的潘金莲或《聊斋》的仇大娘。比较起来使人能联想到的也许是《三国演义》的曹操吧。行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝，有着共同的规律，它们的当权者也会有着相类似的性格和作用。在《三国演义》作者笔下，不许“几人称王、几人称帝”的是曹操，支持汉朝统治残局的是曹操，挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操，加速结束汉代统治的也是曹操。凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似。《三国演义》的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。
1.对王熙凤服饰描写内容的分析，不恰当的一项是（ ）
A．突现王熙凤在贾府与众不同的地位、身份。
B．一改传统人物描写的手法而浓墨重彩绘形绘神。
C．华丽的服饰之下，掩盖着其贪婪、妖艳、狡诈与狠毒。
D．人物的文化情调完全可以通过服饰表现出来。
2.“《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”的意思是（ ）
A．作者所塑造的人物形象具有生活的真实，同时具有文学魅力。
B．凤姐的形象具有性格的多重性，给读者不知何为恨何为爱的联想。
C．小说中的人物形象往往能够引发读者更加丰富的想象或联想。
D．凤姐的形象就像《三国演义》中的曹操，既让人恨又令人爱。
3.下列各项表述，与原文一致的一项是（ ）
A．《红楼梦》塑造的王熙凤与托尔斯泰之塑造的安娜・卡列尼娜具有相同的艺术魅力。
B．作者认为，《红楼梦》一开场就奠定了王熙凤多面的性格特征。
C．“从屋顶直贯到地面的支柱”是说王熙凤是《红楼梦》众多人物中起支撑作用的人物。
D．在中国古典著作的人物典型中，再也找不到用“紧张强烈的腕力”写成的人物典型了。
请以“记忆里的那缕阳光”为题，写一篇不少于800字的记叙文。要求：不得抄袭。
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寒夜生花
迟子建
①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八度。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游；北风呼啸的街头，人们也依然忙着过年。
②有生命的不止这些，还有花儿。
③是霜花！
④每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有十七八度，所以今冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开！
⑤霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉，摇曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥猪，飞翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。你要问霜花中有没有人，答案是肯定的。亭亭玉立的少女，蹒跚学步的婴儿，弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾勒他们的形影，并为之配上人间的烟火气——房屋、水井、田地、牛车、犁铧、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有这些还不够，没有光，世界是僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了来自天庭的照耀。
⑥不要以为霜花总是烟花般灿烂，它也有孤独的脚印，它也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪。
⑦在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。太阳三点多就落山了，好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞的寒流，在太阳消失后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，用月光星光做笔，蘸着清芬的霜花，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。
⑧有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花，明天却变为一片葳蕤的野花；今天你看到的少女，明天就可能变成老妪；今天你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚，或是两层的房屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。
⑨太阳走得早，并没有想着第二天要早来。它晚来也好，霜花会存留长久些。七点多种，晨曦初现，霜花被映照成柠檬色，远看像张金箔纸。等八点多太阳完全冒出头来，霜花就是橘红的了，如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中，我就是喝到浓郁的葡萄酒了。等太阳升得高了，阳光照耀着雪地，天地间跃动着白炽的光芒，霜花就回到本色，一片银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪图就损毁一些：花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，动物少了蹄或是尾巴，犁铧残破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴照耀得晶莹剔透。如果说冬天也有露珠的话，该是它们吧。
⑩霜花在正午时消失了，玻璃窗干干净净的了！不要以为它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的憧憬。
⑾霜花似乎很懂得主人的心思，有的时候，我能从霜花中看到已故亲人用过的东西，比如茶壶、眼镜，比如砚台、笔管。让人怀疑他们夜间悄悄匍匐在窗棂上，听我梦中的呓语。在冷酷的现实世界中失去的，那个世界又温柔地回馈了我。让我直想亲吻那片霜花，让我所爱的，再度与我的呼吸共融。（有删改）
1.文中第一段有何作用？
2.如何理解第六段画线的句子？
3.结合文章内容概括霜花的消失经历了一个怎样的过程。
4.作者通过对霜花的描写，表达了怎样的人生态度？请联系生活实际谈谈你对这一人生态度有怎样的看法。
提取下面一组句子中的重要信息，整合成一个单句，为“重阳节”下一个定义。（不超过40字）
（1）重阳节是中国传统的民间节日，又称“老人节”。
（2）重阳节在农历九月九日，因为《易经》中把“九”定为阳数，两九相重，故而叫重阳节。
（3）重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。
（4）重阳节这天所有的亲人都要一起登高，插茱萸、赏菊花。
（5）关于重阳节的目的 ，多数人认为是避灾驱邪，表达思念、祝福之意。
请仿照画线的句子，另写两个句子，使语段意思连贯、句式一致、风格统一。
人就一辈子，别指望来生。心态当若兰，凡事都能看得通透； ， ； ， 。
将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。
①我们离塔群还有十余里之遥。
②透过山峰与沙丘之间的空隙，我们看到了金字塔的塔尖。
③随着船儿越来越近，塔群显得越来越大，直插云霄。
④在以后的近一个小时的航程里，我一直立在甲板上凝望塔群。
⑤左边是木塔姆山峰。
⑥右边是利比亚沙漠高耸的山峰。
