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下列各组词语中有错别字的一项是 A.寒暄 形骸 诧异 广袤无垠 B.默契 驽马 ...

下列各组词语中有错别字的一项是

A.寒暄       形骸       诧异       广袤无垠

B.默契       驽马       舟楫       放诞无礼

C.嫡亲       暇想       商贾       苍海桑田

D.战栗       杜撰       忖度       畏葸不前

 

C 【解析】 试题分析:识记并正确书写常用汉字是高考要求之一。可以依据形声字、词义、组合词的特点来识别。C项暇想——遐想(超越现实做高远的想象 悠远的思索或想象)苍海桑田——沧海桑田(大海变成桑田,桑田变成大海)。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。  
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考点分析:
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下列词语中,加横线字的注音不正确的一组是

A.(niǎo)娜    (cī)      (bì)实用     匪我(qiān)期

B.(guǐ)丑    (qiǎo)然    绕树三(zā)     (shāng)曲水

C.(biǎn)舟     (hè)     山川相(liáo)   义愤填(xiōng)

D.(liào)铐     (shú)罪     浅尝(zhé)止    游目(chěng)怀

 

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阅读下面作品,完成文后各题。

 

南京乐团招考民族器乐演奏员,其中一名木笛手。

应试者人头攒动,石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团,它的指挥是丹麦音乐大师,这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。

招考分初式、复试和终试三轮。两轮过后,每一种乐器只留两名乐手,两名再砍一半,二比一。

终试在艺术学院阶梯教室。

房门开处,室中探出一个头来。探身者说:“木笛。有请朱丹先生。”

声音未落,从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长,纤弱,一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花,仿佛开在树枝上。走进屋门,朱丹站定,小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后,抬起头,他看见空蒙广阔之中,居高临下排着一列主考官。主考席的正中,就是那位声名远播的丹麦音乐大师。

大师什么也不说,只是默默打量朱丹。那种神色,仿佛罗丹打量雕塑。

半晌,大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张,并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片,谦恭地从台上走下来,把那张卡片递到朱丹手中。

接过卡片,只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐: 1.贝多芬的《欢乐颂》;2.柴可夫斯基的(四小天鹅舞)。

看过卡片,朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,踌躇歉疚地说:“请原谅,能更换一组曲目吗?”

这一句轻声的话语,却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。片刻,大师冷峻发问:“为什么?”

朱丹答:“因为今天我不能演奏欢乐曲。”

大师问:“为什么?”

朱丹说:“因为今天是12月13日。”

大师问:“12月13日是什么日子?”

朱丹说:“南京大屠杀纪念日。”

久久,久久,一片沉寂。

大师问:“你没有忘记今天是什么考试吗?”

朱丹答:“没有忘记。”

大师说:“你是一个很有才华的青年,艺术前途应当懂得珍惜。”

朱丹说:“请原谅——”

没等朱丹说完,大师便向朱丹挥了挥手,果断而又深感惋惜地说:“那么,你现在可以回去了。”

听到这句话,朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛轻轻放回绒套,转过身,走了。

入夜,石头城开始落雪。

没有目的,也无需目的,朱丹追随雪片又超越雪片,开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场,他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。

临近石碑是一片莹莹辉光,像曙色萌动,像蓓蕾初绽,像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看,竞然是一支孩子方阵。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他们高矮不一,衣着不一,明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍,缄默是天真的缄默,头上肩上积着一层白雪,仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛,一片红烛流淌红宝石般的泪。

纪念碑呈横卧状,像天坛回音壁,又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离,像是胸膛经历乱枪。

顷刻之间,雪下大了。雪片密集而又宽阔,仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。

伫立雪中,朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛,轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍,犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音,火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在天地之间翩然回旋。

孩子们没有出声,孩子们在倾听,他们懂得,对于心语只能报以倾听。

吹奏完毕,有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。

回头一望,竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外,他回身向大师鞠躬。

大师说:“感谢你的出色演奏,应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是,虽然没有参加终试,但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问:“为什么?”

大师略作沉默,才庄重虔敬地说:“为了一种精神,一种人类正在流失的民族精神。”

说完,大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中,握着木笛。

1.文章中对“雪”的描写有什么作用?请简要分析。

2.小说中的朱丹具有什么样的特点?请简要分析。

3.文中两次写朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛,有何用意?

4.你认为大师说的“一种人正在流失的民族精神”中的“民族精神”具体指什么?作者塑造的这群孩子是否多余?谈谈你的认识。

 

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阅读清代诗人袁枚的一首诗,完成后面的题目。

马    嵬

袁 枚

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

这首诗在写法上最显著地运用了         手法,表达了对             的关注与同情。

 

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填写下列空缺处的文字。(任选三题

(1)大弦嘈嘈如急雨,                  。嘈嘈切切错杂弹,              

(2)无边落木萧萧下,                                 ,百年多病独登台。

(3)一夫作难而七庙隳,身死人手,          ,何也?                          

(4)剑阁峥嵘而崔嵬,                         

 

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阅读下面的文言文,完成文后各题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

1.下列句子中,加横线词语的解释不正确的一项是

A.学不可以                  已:停止

B.金砺则利                  就:接近、靠近

C.輮以为轮,其曲规          中:符合

D.非能水也,而江河          绝:拒绝

2.下列各组句子中,加横线字的意义和用法完全相同的一组是

A.吾尝终日思矣            蟹六跪二螯 

B.青,取之蓝              而青

C.积土成山,风雨兴        积水成渊,蛟龙生

D.輮使然也                非蛇鳝穴无可寄托者

3.对下列加横线通假字的判断,不正确的一项是

A.虽槁暴                       有:通“又”

B.则明而行无过矣               知:通“智”

C.吾终日而思矣                 尝:通“曾”

D.君子非异也,善假于物也       生:通“性”

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.我们在学习上要想取得好的成绩,就必须把个人的独立思考和向他人学习结合起来,这也是本文的中心论点。

B.“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大,是因为没有很好的利用外在的人或物。

C.“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,作者以设喻引出论断,使文章具有说服力。

D.文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文写作上的一大特点。

5.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)君子生非异也,善假于物也

(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强

 

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