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“关公”文化的现实意义

正式制度的实施会受到非正式规范的影响,并且,当正式制度发生崩解的时候,非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中,非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了历经三千年不衰国歌《义勇军进行曲》也是义字当头。在不同时代对“义”有不同的语言阐述但语意核心从未变化。董仲舒在《春秋繁露》提出:“以仁治人义治我躬自厚而薄责于外此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容繁体“義”字下有个“我”可以看做自制、自律与18世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行社会流动性增大“义”、“谊”混用凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立出现“国家民族”概念 “义”的概念随之扩大提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释使“义”的观念贯彻始终 “义”的内涵不断丰富,外延不断扩展逐步成为中华传统文化的道德基石之一。

“义”是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。关公所代表的“义”超越了血缘家族关系成为调节更广泛社会关系的规范 政府在推动文化建设的过程中其推崇的文化理念、行为规范和道德标准应该是知识分子认同、老百姓熟知并能唤起集体清晰记忆的某种具象。只有这样文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和他相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今但关公没有他是个地地道道的实践者他用行动阐释“义”。这样他的影响力超过所有人并流芳百世到处都是关羽的故事和传说 关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝却被后人尊称为“帝”的人。

关帝庙在中国有几十万座 由此可见关公和他的“义”是最有群众基础和最具有具象特征的。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”几经离合、艰辛备尝、同生共死的经历不仅是文学艺术作品的重要内容而且是关公崇拜者、信奉者的榜样。这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的。因此它逐步演化为一种从普通百姓到上层官员包括所有流动人口都敬仰效仿的待人接物的态度成为中国人的基本道德标准之一。这也是关羽成为常年流动性群体如军队、商人、漕帮等尊崇备至的楷模的主要原因:每个人都希望合作者、同路者是个义士——“以仁治人义治我”懂得“利他”和自律的人。关公文化还通过宗教和史诗双重途径远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区至今遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源可从中汲取扬弃后的营养在理性精神的防火墙前适当重塑这一英雄人物。

1.下列关于“义”的表述,不正确的一项是

A.“义”是非正式规范之一,在社会整合方面展现出异常强韧而深远的力量。

B.“义”是重要的儒家思想,董仲舒在《春秋繁露》中将它诠释为自制、自律和利他。

C.“义”属于道德范畴,早在春秋战国百家争鸣的时期就已出现。

D.“义”的内涵、外延随着社会发展而有所不同,但其语意核心从未变化。

2.下列对文章内容的理解,不恰当的一项是

A.关公所代表的“义”,成为一种社会规范,它能调节超越血缘家族关系的更广泛的社会关系。

B.关公摒弃空洞的理论著述,他用行动阐释“义”,是“义” 的实践者,这样,他的影响力超过所有人并流芳百世。

C.关公与朋友几经离合、艰辛备尝、同生共死,其待友之道是各朝代流动社会公共空间中最为需要的,它成为中国人的基本道德标准之一。

D.通过宗教与史诗的双重途径,关公文化远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区。

3.根据原文内容,下列理解与分析不正确的一项是

A.在儒家思想中,“仁”“义”本为一体,是用来处理人与人之间的关系的,他们的作用相同。

B.“情义”“忠义”都属“义”的范畴,前者是随着历史发展和社会流动性不断增大而产生的,后者是随着宋代“国家民族”概念的出现而产生的。

C.“义”的观念贯穿中国历史历经三千年不衰,也是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。

D.重塑关公形象,弘扬“义“的传统,有利于推动文化建设,但对此类历史文化资源的利用须以理性分析、扬弃为前提。

 

1.B 2.B 3.A 【解析】 试题分析: 1.本题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题,可在整体感知文章内容的基础上,从文中找到与“义”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,B项,张冠李戴。原文的表述是“繁体‘義’字下有个‘我’,可以看做自制、自律”,而“利他”是“18世纪亚当·斯密《道德情操论》中”提出的与“义”很接近的一种主张。故选B。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 2.本题考查筛选信息的能力。可根据对文本内容的感知与理解,辨析选项的表述是否符合文本内容。B项,无中生有。原文说“孔子、孟子都有理论著述流传至今,但关公没有,他是个地地道道的实践者,他用行动阐释‘义’” 关公是没有,而不是摒弃。故选B。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3.本题考查分析和推断的能力。解答此题,可从文中找到与选项相关的语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别,做出判断取舍,A项,“‘仁’‘义’本为一体”于文无据,“作用相同”与文中董仲舒的解释矛盾。故选A。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    

一些事物的光焰,是我们后来才赋予的。譬如,竹子。这是和古人的生活最贴近的植物之一,它一开始就被笼罩在实用主义之中:                             ,无不焕发出理性的光辉及人格化的精神。

的挺秀、它的中虚、它的苍翠、它的耐寒

②弓箭、乐器、盛皿、舟筏、篱笆等的制造离不开它

③经由魏晋文人诗赋吟咏,竹子从实用主义的苑囿中超拔而出

④汉高祖似乎还用它做过帽子

⑤竹子以它实用的方式进入我们的眼界

⑥后来才是关于竹子的美学故事

A.⑤⑥②④③①     B.②④⑤⑥③①

C.⑤②④⑥①③     D.②④①③⑤⑥

 

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