阅读下面的文言文,回答后面题。
甲
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(选自苏轼《赤壁赋》)
乙
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎?问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
(选自苏轼《后赤壁赋》)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.而吾与子之所共食 食:享用
B.是造物者之无尽藏也 藏:宝藏
C.履巉岩,披蒙茸 披:拨开
D.掠予舟而西也 西:向西
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.而未尝往也 予乃摄衣而上
B.不知东方之既白 攀栖鹘之危巢
C.飘飘乎如遗世独立 凛乎其不可留也
D.是造物者之无尽藏也 掠予舟而西也
3.下列理解与分析,不正确的一项是( )
A.甲文“客亦知夫水与月乎”在结构上承上启下,紧扣上文的“水”与“月”,以答客的方式,展开了富有哲理的议论。
B.甲文中苏轼认为,无论宇宙还是人生,变与不变都是相对的,皆有短暂与永恒的两面,人对天地万物不必“羡其无穷”。
C.乙文中“山高月小,水落石出”的动态美,与《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”的静态美,展现了赤壁景物的多姿多态。
D.乙文道士化鹤的故事与“羽化而登仙”的道教思想有关,作者借此寄寓对超凡脱俗、自由自在的境界的向往。
4.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
(2)畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?
5.请用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句
须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎?
下列文学常识,表述正确的一项是( )
A.荀子,名况,春秋时期赵国人,时人尊称为“荀卿”。他是先秦儒家的最后代表人物,是著名的思想家、教育家,是先秦诸子中的集大成者。
B.赋是我国古典文学中一种讲究辞采、体物铺陈的文体,介于诗歌和散文之间。其主要特点在于:语句上以四六句为主,并追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。苏轼的《赤壁赋》属于文赋,其较之传统的辞赋,更富于灵活变化。
C.词,起于宋且达到鼎盛,故称“宋词”。一般而言,一首词的创作遵照“调有定格、句有定数、字有定声”的原则。按风格来分,词可分为婉约词和豪放词两大类。如苏轼、辛弃疾,就是宋代豪放词的创作大家。
D.朦胧诗一改新诗“明白如话”的特点,内容含蓄隽永。它往往借助象征、比喻、暗示等手法,变诗歌的单一形象为多层次的意象叠加,给人以独特的审美感受。代表诗人有戴望舒、舒婷、北岛、顾城等。
从文言句式的角度来看,下列各句与例句句式相同的一项是( )
例:凡是州之山水有异态者
A.客有吹洞箫者
B.不拘于时,学于余
C.渺渺兮予怀
D.句读之不知,惑之不解
下列各句中加横线词活用类型相同的一项是( )
A.①侣鱼虾而友麋鹿 ②泣孤舟之嫠妇
B.①假舟楫者,非能水也 ②望西山,始指异之
C.①扣弦而歌之 ②顺流而东
D.①入深林,穷回溪 ②小学而大遗
下列各句中,加横线词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A.君子博学而日参省乎己 B.古之学者必有师
C.然后知是山之特立 D.然后知吾向之未始游
下列各组句子,含有通假字最多的一项是( )
A.虽有槁暴,不复挺者 山川相缪,郁乎苍苍
B.君子生非异也 自余为僇人
C.则知明而行无过矣 浩浩乎如冯虚御风
D.或师焉,或不焉 举匏尊以相属