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下列句子中,加横线成语使用恰当的一句是 A.金阳新区一些居民违建之风抬头,部分业...

下列句子中,加横线成语使用恰当的一句是

A.金阳新区一些居民违建之风抬头,部分业主占用公用场地非法搭建,或楼顶加层,或凌空搭建,这些违法建筑如雨后春笋,均存在严重安全隐患。

B.奥维公司公布的全国家电零售额调查报告显示,今年1月家电行业延续了去年以来的惨淡经营状况,零售额同比下降31%,空调名列下降榜首。

C.错误是世界的构成部分,对于别人曾经加诸你的伤害,如果没有犯而不校的气度,没有既往不咎的胸怀,是难以锻炼出一个人的。

D.演员必须自己内心冷静,才能表现所扮角色的热烈情感,他先得学会不“动于衷”,才能绘声绘色,才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。

 

C 【解析】 试题分析:本题重点考查考生正确辨析和使用词语的能力。此类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境。分析可知:“犯而不校” 受到别人的触犯或无礼也不计较。C项形容“气度,没有既往不咎的胸怀”,是合适的。A项“雨后春笋”比喻事物迅速大量地涌现出来。这里形容违法建筑,感情色彩不当。B项“惨淡经营”费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。这里形容家电行业经营状况不佳,不合语境。D项“绘声绘色”形容叙述或描写生动逼真。这里形容演员的表演,使用对象不当。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成

孔子不是圣,只是人,一个终生一直梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很栖皇,也很无奈,唇焦口,颠沛流离,在现实世界找不到精神家园,犹如一条无家可归的流浪狗。恰如其地讲,他是个堂吉诃德。他是那般执着,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,即使走头无路之时,也不    (推脱/推托)自己的责任。

孔子不是神,只是人,一个感情炽(zhì)热的人。他会怒不可遏地斥昼寝的宰予“朽木不可雕也”;也会对他欣赏的颜回微微hán首;对他   (不以为意/不以为然)的举动,他会(wǎn)尔一笑,笑过之后又连忙解释“前言戏之耳”。

虽然《论语》以记言为主,但我们从中   (不止/不只)可以了解他的思想,还可以看到一个栩栩如生的孔子形象。

1.文中加点字的注音和字形都不正确的是

A (hē)斥     唇焦口     B(zhì)热     恰如其

C(hán)首     无路     D(wǎn)尔    栩如生

2.在文中甲乙丙处填入词语,恰当的一项是

A.推脱   不以为然   不只    B推脱  不以为意  不止

C.推托   不以为然   不止    D推托  不以为意  不只

 

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阅读下面的文字,按要求写作。

风可以吹起一张大大的白纸,却无法吹走一只小小的蝴蝶……

要求:选好角度,确定立意;文体不限;题目自拟;不要脱离材料内容及含义;不得抄袭和套作;不少于800字。

 

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正确补写出下列句子空缺部分的内容

(1)亦欲以究天人之际,__________,成一家之言。

(2)定乎内外之分,__________,斯已矣。

(3)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,__________

(4)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,__________

(5)固知一死生为虚诞,__________

(6)夕阳古道无人语,__________

(7) __________。恨不倩疏林挂住斜晖

(8)《长亭送别》选自元代戏曲作家__________的名作《__________》,写崔张冲破礼教束缚,谱写爱情传奇。

 

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阅读题

水泥桶中的信

[日本]叶山嘉树

松户与三是个倒水泥桶的。外表虽然不很明显,但头发和鼻口都被水泥沾成灰色。他想把手指伸入鼻孔,抠掉像钢筋混凝土那样黏住鼻毛的混凝土,可是为了配合每分钟吐出十立方尺水泥的搅拌器,根本没有时间把手指伸向鼻孔。他一直担心自己的鼻孔,却整整十一个小时没空清理鼻子。其间虽有两度休息:午饭时间和三点钟的歇息。可是,中午时间,肚子很饿;下午那次歇息时间要清扫搅拌器,没有空闲,所以始终没有把手伸到鼻子上。他的鼻子似乎像石膏像的鼻子那样硬化了。快到下班时间了,他用疲惫的手搬动水泥桶,一个小木盒从水泥桶中掉出来。

“是什么?”他觉得很奇怪,但已无暇顾及这种东西。他用铲子把水泥送入水泥升斗秤量;再把水泥从升斗倒进槽里,很快就要把那桶水泥倒光了。

“且慢,水泥桶中不可能出现盒子。”

他捡起小盒子,投入肚兜的钱袋。盒子很轻。

“这么轻,好像没有装钱。”

他想,不久又要倒光下一桶,秤量下一部分。搅拌器旋即开始空转,水泥已经弄完,终于下班了。他先用引水到搅拌器的橡皮管冲洗手和脸;然后把便当盒缠在脖颈上,一心想先喝一杯再吃饭,一面想一面走回他的大杂院。发电厂已经完成八成。矗立夕阳中的惠那山覆着纯白的雪,满身汗水仿佛突然冰冷起来。在他经过的脚下,木曾川的水泛起白沫而鸣。

“嘿!真受不了,老婆肚子又大了……”他一想到满地爬的孩子,想到即将在这寒冷时分生下来的孩子,想到一再生产的老婆,就觉得泄气之至。

“一圆九十钱的日薪,一天要吃两升五十钱的米,衣着住宿又要九十钱,真浑蛋!怎么还能喝酒呢!”他突然想起钱袋里的小盒子。盒子上没有写什么,钉得很牢。

“里头好像有什么东西,钉住了。”

他先把盒子砸在石头上了可是没有砸坏,于是像要踩碎这个世界似的,拼命践踩。从他捡到的小盒中掉出一块破布包裹的纸片。上面这样写着:

——我是N水泥公司缝水泥袋的女工。我的爱人担任的工作是把石块放进碎石机去。十月七日早上,放进大石块时,跟那石块一起夹在碎石机中。他的伙伴想去救他,但我的爱人已如沉到水中一般,沉落在石下。于是,石块和爱人的躯体互相辗碎,变成红色细石,落到传动带上,又从传动带传入粉碎筒中,发出细细的咒诅声,和着机器的轰鸣声而被粉碎了,就这样被烧制成水泥。骨骼、肌肉和灵魂,都变成粉末。我爱人的一切都变成水泥了,剩下的只是这件工作服的破片。我缝制了装爱人的袋子,我的爱人变成水泥了。第二天,我写这封信悄悄放进桶子里。你是工人吗?如果你是工人,一定会觉得我很可怜,请回信。这桶中的水泥用来做什么呢?我很想知道。我的爱人会变成几桶水泥?用到哪些地方?你是水泥匠,还是建筑工人?我不忍见我爱人变成剧场的走廊,大宅的围墙。可是,我怎能阻止得了!如果你是工人,请不要把这水泥用在那种地方。唉,算了,用在什么地方都没有关系。我的爱人一定认为埋在什么地方都可以。没关系,他是一个很坚强的人,一定会配合得很好。他温柔善良,而且稳当可靠。他还很年轻,才二十六岁。他如何爱我,我不知道。但是我已经用水泥袋代替寿衣,让他穿上!他没有入棺,已进入旋转窑了。我如何送他呢?他已葬到东边,也葬到西边;葬在远方,也葬在近处。如果你是工人,请给我回信。我把爱人所穿的工作服破片送给你,包这封信的就是。这破布已沁进石粉和他的汗水。他是穿着这件破工作服紧紧拥抱我的。如果不会给你添麻烦,请把使用这水泥的日月、详细情形、用在什么地方,还有你的名字,都告诉我,务请保重。再见。

松户与三觉得孩子们在身边翻滚嬉闹。他望着信末的住址和名字,一口气把倒在杯里的酒喝光。

“真想喝个烂醉,把一切都砸坏!”他怒吼。

“喝醉乱来怎么行!孩子怎么办?”妻子说。他看着妻子大腹中的第七个孩子。

1925年

1.小说围绕松户与三讲述了哪些内容?请简要概括。

2.请结合全文内容,简要分析松户与三的形象。

3.有人说,这篇小说反映了“人性在工业社会里已经被异化”的现实。对此你有怎样的理解?请结合文本谈谈你的看法。

 

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阅读下面的文字,完成题。

网络文化乱象治理该下猛药了

近几年来,文化乱象日益严重。其中,网络文化中的垃圾是最为恶劣的,所造成的社会问题也是最为严重的,它给中国和谐社会的构建带来相当大的危害,特别是对成千上万青少年也造成了毒害。如果再不及时采取措施,必然会对中华民族的可持续发展形成危机,所以对网络文化乱象着实不能再掉以轻心了。

历史早已证明,文化混乱即会导致思想混乱,思想混乱定将引发行为混乱。去年一年之中,不良网络文化乱象所带来的思想、行为乱象非常惊人:青少年因为网瘾而辍学、退学、离家出走、暴力犯罪甚至自残自杀;有些孩子为了上网玩游戏而不惜欺骗、打骂以至伤害、杀害自己的亲生父母;还有父母竟然由于网瘾问题而亲手残杀甚至肢解自己的孩子!而且,现在已经不只是孩子们受影响了,不少成人也因为网瘾、网恋、网婚、网上同居、网络赌博等造成种种家庭悲剧、甚至犯罪;还有行政领导干部、公务员在上班时沉迷网络游戏或网上聊天而被处罚或开除公职的。

另一种普遍的网络文化乱象,就是不少网民可以在网上毫无顾忌地胡言乱语、肆意污蔑、恶性侮辱、破口漫骂。由于缺乏实质性的监管约束,他们不用负任何责任。更糟糕的是,有些已经形成群体性的乱象,相互鼓噪。加上网络的便捷性、互动性、隐蔽性及无处不在的广泛性,如果这样的恶性群体在网上膨胀发展的话,将来造成的负面社会影响难以估计,切切不可低估。

有人打着发展网络的旗号,实际上是在扭曲网络的健康发展方向,一步步地牺牲国家和人民的利益来充填自己的荷包。电脑、网络是二十世纪最伟大的科技发明,把人类带进了信息时代。但是,现在的网络被严重地娱乐化、游戏化、低俗化,网络从高科技的工具退化为使人们玩物丧志并进而危害社会的玩具。不良的网络信息和不健康的网络游戏泛滥成灾,大量网民上网主要是受这些迷乱网络文化的影响。这种网络文化现象是不正常的失衡表现,它所带来的负面社会问题早已令人痛苦地证实了这一点。

这些不正常文化现象的出现,其根源在于社会经济与思想文化的发展不平衡。改革开放以后,随着经济多年的快速发展,又渐渐走向另一个极端,即过于重视经济、以经济指标作为衡量一切的最主要甚至唯一的标准。在这样经济发展的基础上,产生了相应的社会文化--拜金文化,或可称之为金钱文化。在这样文化的熏陶下,就会产生相应的思想观念--以钱为本,把“一切向前看”蜕变为 “一切向钱看”。这样以钱为本的指导思想,必然会把不少人引向歧途。

社会文化的主要任务应该是引导人民向上,向前,是帮助人民提升素质而推动社会进步的。娱乐是文化的部分职责,但决不能是文化主流或发展方向。要指出的是,娱乐文化的主要目的也应该是有益于人民身心健康的,有利于促进社会向前发展的。不良娱乐文化的恶性泛滥会成为社会精神毒品,会给个人、家庭、国家带来危害,甚至毁灭。

(摘自《回顾与展望--全社会都来关注文化教育的发展方向》,有删改)

1.下列不属于“网络文化乱象”的一项是

A网络文化中的垃圾文化。

B网民在网上不负责任地毫无顾忌地污蔑、恶性侮辱等。

C充填自己“荷包”的不良网络信息和不健康的网络游戏。

D网络文化中的娱乐文化。

2.下列理解和表述,不符合原文意思的一项是

A网络文化中的垃圾文化不仅给成千上万的青少年造成毒害,而且也危害到了成年人。

B严重的娱乐化、游戏化、低俗化,使网络已经完全退化为人们玩物丧志并进而危害社会的玩具。

C社会经济与思想文化发展的不平衡,使网络文化出现了不正常现象。

D健康的网络娱乐文化能够有益于人民身心健康,有利于促进社会向前发展。

3.根据文中信息,以下推断不恰当的一项是

A网络文化混乱就会导致思想混乱,思想混乱定将引发行为混乱,给中国和谐社会建设带来危害。

B恶性群体在网上膨胀发展,将来导致的负面社会影响是难以估量的。

C重视经济,忽视思想,以经济指标作为衡量一切的唯一标准,导致网络文化乱象。

D在拜金文化的熏染下,会产生以钱为本的思想观念,也必然把不少人引入歧途。

 

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