阅读下面的文育文，完成各题。
重游鼓山记
陈模
去闽垣五十里，有山曰鼓山，镇马江之中枢，为城东之屏障。山石荦确①，野径纡回，寺观穹窿，松楸疏散。五里一亭，十里一阁，名流觞咏，恒集于此，盖福州第一名胜也。
客岁，余买棹旋里②，尘装甫卸，即雇笋舆，向东而行，直穷其胜。时适春和，晴空一碧，山容如画，笑靥迎人。才过五里亭，苍林荟蔚，香草缤纷，数树桃花，娇憨可掬。回忆十年前，老梅数株高出檐屋，今都就槁。寺僧易种以桃，千红斗艳，几疑武陵源尚在人间也。然余性爱梅，不爱桃，转瞬数年，景象一变，可以觇世态之沧桑矣。日午，入涌泉寺，随山僧啖蔬饭，既饱，摩娑四壁，旧题漫灭，不可复得。忆少时与吾友石生、霁泉雅集于此，浩歌狂啸，击碎唾壶，意气豪迈，不可一世。曾几何时，风流云散，霁泉墓木已拱，石生浪迹欧州，欲得再与把臂，付之梦想而已。
兹山终古不改，得于十年后使余重游旧地，人缘虽悭，名山之福犹获再享，亦幸事也。是夜辗转不寐，和尚云印极道绝顶胜景，邀余出游，允之。夜半首途，阴雾迷漫，咫尺莫辨。攀危岩，披茸草，蹀躞③于磊砢中，约十余里，至朱晦翁所题“天风海涛”处，有亭翼然，颜④曰：“观日”。惜为时太晚，日驭已徘徊于空际矣。俯视四野，群山如丸，千林若荠，行云奔逃，疾如飞鸟。宿霭作雨，忽阴忽晴，碧海接天，一色莫辨。近岩松涛怒吼，气象萧森，拉杂尘心，到此悉寂。下方缕缕炊烟，时已傍午。乘兴而下，抵喝水岩。复与方外群僧，纵谭琐事，但彼辈无风雅者，殊觉可厌耳。
次早，得邮书，促赴芜湖，匆匆行迈，山灵有知，当为扼腕。倘天假之缘，数年后，得与石生再来一游，想亦山灵所深许。然使天或靳⑤余英年，抑或靳我石生，不使再见，即再见，或不能携手重游旧地，因在意料中也。譬如半山亭之梅，悉变为桃，梅之福宁不及桃，而竟不及桃。安知桃之后，不有他树为之代庖乎？余之能否再游兹山，亦犹之梅与桃也。嗟呼！树犹如此，人何以堪。舟次无聊，挥毫记之，亦聊以志感云。
（选自（鼓山艺文志》有删改）
[注] ①荦（luò）确：山石不平的样子。②旋里：雇船返乡。③蹀躞（diéxiè）：小步行走。④颜：用颜体写的匾额。⑤靳（jìn）：吝惜，不肯给与。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．直穷其胜 胜：美景
B．宿霭作雨 宿：久获的
C．殊觉可厌 厌：润足
D．舟次无聊 次：停泊
2.下列四组全部体现作者重游鼓山之乐的一组是（3分）
①山石荦确，野径纡回 ②山容如画，笑靥迎人 ③意气豪迈，不可一世
④名山之福扰犹再享 ⑤拉杂尘心，到此悉寂 ⑥复与方外群僧，纵谭琐事
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤
3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）
A．作者十年后重游鼓山见到不少挑树，因本性爱梅不爱挑，故他对寺僧有所不满。
B．山僧邀请作者半夜出游，他们历经艰辛，到达现日亭，可惜错过了日出的时间。
C．作者借助游山时行到梅挑相易的现象，抒发了对人世沦桑、命运无定的感慨。
D．本文融描写、抒情、议论为一体，体现了古人“登山则情满于山”的文化情怀。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）名流觞咏，恒集于此，盖福州第一名胜也。（3分）
（2）梅之福宁不及桃，而竟不及桃。（3分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1） ，金石可镂。（荀子《劝学》）
（2）少无适俗韵， 。（陶渊明《归同田居（其一）》）
（3）其间旦暮闻何物？ 。（白居易《琵琶行》）
（4）复道行空， ？（杜牧《阿房宫赋》）
（5） ，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（6）予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）
请从以下两个题目中任选一题，按要求作文。（50分）
苏轼在《题西林壁》写到：横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
这首诗的内容除了对“远和近”的理解外，还含有“世间的奇迹，你不曾发现”的意味。其实，生活中也有许多你不曽发现的内容。请以“世间的奇迹，你不曾发现”为题，写一篇不少于700字的作文。除诗歌为文体不限。
（2）2015年伊始，上海市宣布今年取消GDP目标；北京也把限制人口规模作为今年城市发展的首要任务。这两个城市的做法引发了你哪些思考？请根据你的理解写一篇700字左右的文章。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题。不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
请从以下三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。
（1）又过年了，许多中学生都或多或少的收到了一些压岁钱，这些钱名义上是长辈送给孩子的，但常常被家长以各种借口收回了。中学生该不该自己保管压岁钱？请对这一问题阐述自己的观点。要求观点明确，理由充分。
（2）每个老师在学生心中都是最优秀的。请为你的一位老师写一段颁奖词。要求内容真实，情感生动。
（3）今天是开学的第一天，请通过你的所见所闻，写一篇日记。要求描写生动具体。
本大题4道小题，共16分
文化的梅岭
徐怀谦
⑴ 我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香，循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹，缔听驿道上“嚼嚼”的马蹄声来到这里的。
⑵ 梅岭，这座横亘于江西、广东两省的重要关隘，这条沟通长江、珠江两大水系的古驿道，这段“海上丝绸之路”上的唯一旱路，这个承载过多少繁华，多少无奈，多少血泪，多少次令我魂牵梦绕的地方，就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。
⑶ 我不无激动地打量着她，发现她比我预想的要青春、靓丽得多。曾经以为这座令无数流放官员失魂落魄的梅关，一定是荒山秃岭、荆棘丛生；曾经以为这条通往岭南瘴疠之地的古驿道，一定狭窄陡峭、凹凸不平。然而并不，这里古木参天，绿意葱茏（lǒng），枝叶密得连阳光都难得渗下来；驿道宽4米半，远比我在云南盐津豆沙关看到的“五尺道”要宽阔、平坦得多。唐代以前，这里只有羊肠小道可供人行，唐开元年间，时任宰相的广东韶关人张九龄奉旨开辟此驿道，路开通后，“坦坦而方五轨”，大大方便了南来北往的车马；到了明清时期，这里更是呈现出一派“商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土”的繁荣景象。看来，“要想富，先修路”的理念，早在唐代就已经被认识并付诸实践了。
⑷ 很显然，梅岭古驿道是为了发展经济而开通的。谁也没有想到，在这条古驿道上，除了活跃着大批商贾的身影之外，还走来了一个个被贬岭南的官员，而由于这些官员大多是文人或儒将，他们于此留下大量情真意切的诗作，从而形成了梅岭独特的贬官文化。
⑸ 宋哲宗绍圣元年（1094年）秋，惶恐滩上驶来一艘官船，船头立着一位头戴靛青斜角头巾、身穿玄色夹袍的老人，他就是58岁的苏东坡。他的身旁是儿子苏过、小妾朝云和两个老女仆。刚刚从定州知州调任英州知州，又再贬为宁远节度副使，惠州安置。苏东坡就要远离中原，过梅岭，投身那蜚荒之地了。小船在漩（xùan）涡中艰难前行，东坡触景生情，吟诗一首：“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津。”看得出，老人的内心是郁闷、苍凉的。在赣州盘桓数日后，苏东坡来到梅岭，留下一首《过大庾岭》：“一念失垢污，身心洞洁净。浩然天地间，唯我独也正。今日岭上行，身世永相忘。仙人拊我顶，结发受长生。”数日之间，心境为之一变，说明他在梅岭参拜过寺庙的高僧，心中得到了许多的慰藉（jiè）。
⑹ 7年之后，苏东坡蒙宋徽宗开恩，奉诏内迁。北归途中，他又一次登梅岭，穿行在古驿道上。此时正是正月，漫山梅花盛开，东坡精神为之一振，诗兴大发，又写下一首诗：“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”在山头的一家村店休息时，一老翁问苏东坡的随从：“官为谁？”随从答：“是苏尚书。”老翁即走上前来，向东坡施礼，对他说：“今日北归，是天佑善人也！”东坡听了很受感动，把老翁视为知己，写了一首《赠岭上老人》，题于村头壁上。诗云：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回。”是啊，苏东坡的红颜知己朝云就没有回来，而是永远留在了惠州！
⑺《宋史》载，宋代因罪贬岭南的知名官员有144名，多为全家南徙，能活着回老家去的确实不多，如“苏门四学士”之一的秦观，就是贬雷州后病死的。
⑻ 与苏东坡心境同样苍凉的还有明朝抗倭名将戚继光。万历十一年二月，54岁的戚继光受张居正牵连，由蓟镇总兵贬为广东总兵。那是一个清秋时节，他登上梅岭时，一弯明月挂在天际，他写下这样一首诗：“五岭山头月半弯，照人千古去未还。青鞋芒履途中味，白简红缨天上斑。姻水情多鸥意惬，长林风静鸟声闲。依稀已觉黄粱梦，却把梅关当玉关。”戎马一生的他多么希望眼前的梅关是玉门关，他可以出关卫国，战死疆场！然而，这是梅关，南下是无兵可练的广东。在广东，他除经营军务之外，编篡整理了十四卷本《纪效新书》和文集《止止堂集》。万历十二年十一月，戚继光被罢官，几经辗转，回到故乡蓬莱，三年后在孤独凄凉中溘（kè）然长逝，享年60岁。
⑼ 除了贬官文化，梅岭留给游客印象最深的就是梅文化了。赤乌四年（公元241年），东吴大将陆凯奉命南征，过梅岭时，正值梅花怒放。他立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范晔，又正好碰上北去的驿使，便折下一枝梅交给驿使，并赋诗一首：“甲 ， 。 ， 。”据考证，这是最早赞叹梅岭梅花的诗句，开创了梅岭梅文化的先河。
⑽ 梅是友谊的见证，更是美丽、刚强、高洁的象征。宋代诗人张道洽《梅岭》诗，赞的是梅花的美丽：“到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。”何香凝老人1926年和1927年两度梅岭，咏梅赋诗，写的是梅花的品格：“乙 ， 。 ， 。”
⑾ 据说梅岭最美的景致在冬天，踏雪寻梅才别有一番情趣。我乐于赏梅，更乐于品赏这里的文化。小小一座梅岭所负载的太过悠久太过深厚的文化，显然是需要慢慢行来，慢慢体悟，慢慢消化的。梅香依旧在，何日可重来？
1.文中加点的注音和字形都正确的一项是（ ）（2分）
A缔听 慰藉（jiè） B编篡 溘（kè）然长逝
C蜚荒 葱茏（lǒng） D苍凉 漩（xúan）涡
2.下面的5首古诗都是写梅花的，其中有三首摘自上文中的甲、乙、丙空白处，请你按顺序选出合适的古诗填在空白处。（2分）甲： 乙：
A定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。
B南国有高枝，先开岭上梅。临风高挺立，不畏雪霜吹。
C折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一树春。
D年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
3.第③段中，作者为什么说梅岭关隘“比我预想的要青春、 靓丽得多”？主要运用什么表现手法？请简要分析。（4分）
4.文中既写了苏轼贬官的例子，又写了戚继光贬官的例子，两个例子看似重复，请分析作者为什么这样组织材料。 （4分）
5.作者以“梅香依旧在，何日可重来”收笔，请分析作者这样写的用意（4分）
本大题共5道小题，共15分（18分）
受众的新闻素养：能力和意愿
①新闻作为一种媒体信息，本应有助于人们了解事情的真相，如信息论的提出者香农就曾把信息定义为“不确定性的消除”，然而信息也会增加人们对真相认识的不确定性。尤其在这个信息爆炸的时代，如何摆脱这种困境？除了优化信息环境外，更现实的途径是提高受众的新闻素养。
②在信息时代，批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”？这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的。新闻是帮助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同，它关乎社会群体的公共利益，最终会影响私人生活。而随着信息技术的发展、商业文化的介入、新闻发布门槛的降低，新闻与评论、娱乐、宣传的界线不再像从前那样清晰，“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷。
③新闻受众应该提高自己的新闻辨别能力，对不同来源的信息设置不同的警惕值，这样才能使自己变得明智。如何批判性地解读新闻？受众可以从以下几个方面加以考虑：1．报道有无确切的来源？来源可靠吗？2．报道的内容完整吗？是否包含事件的时间、地点、人物、原因、经过等要素？假如不完整，原因是什么？3．报道者提供了什么证据？这些证据是怎样检验或核实的？4．这则新闻除了报道事件外，是否还有其他意图？
④有人认为受众都是愿意看到真相的，他们欠缺的仅仅是辨别能力，然而现实中相当多的受众首先欠缺的是寻求事实真相的意愿。如果说从前的新闻受众在接收信息上缺乏自由的话，那么现在的新闻受众更多是被诱惑，把有限的时间用于关注娱乐新闻，而最危险的是在被抑制和被诱导中养成的对事实真相无所谓的态度，要么是“你知道了真相又能怎样”，要么是“根本就没有真相，一切都是阴谋”。前者导致老于世故地配合做戏，后者导致愤世嫉俗、拒绝相信一切。
⑤还有一些人尽管有寻求事实真相的意愿，却习惯于把常识当成真相，或者以常识为标准来判断事件是否真实。（ ）
⑥我们生活的时代，受众越来越多地拥有制作和发布新闻的机会，所以，仅仅强调受众解读新闻的能力和追求真相的意愿其实是不够的，还应该提高受众参与新闻生产的能力，提高他们所生产的新闻的质量。从新闻业的发展来看，无论对新闻受众还是对新闻工作者，这可能都有更大的价值。
1.第①段加点词“困境”在文中指的是 的状况。（2分）
2.第④段从 和 两方面对新闻受众缺乏寻求真相的意愿进行了阐述。（2分）
3.把下列语句组织起来填入第⑤段（ ）内，语意连贯的一项是（3分）
①把常识推上神坛，会走向主观先行和反智主义的极端。
②其实常识并不意味着就是对事实真相的认识，
③常识往往受到特定观点和具体经验的限制，因人而异、缺乏普遍性和稳定性，有时会遮蔽事实真相。
④因此，有必要对常识保持警惕。
⑤常识是在过去经验的基础上形成的，能帮助我们迅速作出认知，提高判断效率，在生活中必不可少。
A．⑤③①②④ B．②④①⑤③
C．②①③⑤④ D．⑤②③①④
4.下列有关受众的“新闻素养”的表述不准确的一项是（3分）
A．提高受众的新闻素养能够优化新闻的信息环境。
B．能够批判性地解读信息是受众重要的新闻素养。
C．提高受众的新闻素养需要提高新闻的发布门槛。
D．受众新闻素养的高低会影响当今新闻业的发展。
5.根据第三段提供的解读新闻的方法，分析下面这则新闻报道。（5分）
本报讯 综合多家媒体报道，昨天傍晚6点半左右，本市西北上空出现不明飞行物，从出现到消失，持续了两分多钟，本报也收到了许多目击者发来的照片。某市民用所带的Jason品牌最新型号手机拍摄了一组照片（见本报），色彩自然，画面清晰，为“不明飞行物”的研究提供了素材。
