阅读下面材料，根据要求作文。
一匹老马跟随玄藏大师历尽艰辛从印度取经回来，它把它的见闻告诉好友驴子，驴惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”老马说：“其实，我们路过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止，不同的是我同大师有一个遥远的目标，我们始终如一的朝那个方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界，而你却被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远走不出这个狭隘的天地。
根据材料，联系实际，请以“目标”为标题，自定立意，写一篇不少于800字的议论文，不得抄袭。
请根据上文的内容补写出相应的句子。（2分）
我们都应当冷静地审视自身，踏踏实实地找出自己与和谐社会的距离。如果人人都献出一点爱，献出一片真情和责任，和谐社会就距离我们很近；如果，
，和谐社会就距离我们遥远无期。
《红楼梦》32回丫鬟袭人面对史湘云谈到宝玉对待林黛玉和薛宝钗两人的不同态度后，贾宝玉说：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若是他也说过这些混账话，我早和他生分了。”贾宝玉说的“混账话”是指什么意思的话？﹙3分﹚
阅读下面的文字，完成下面小题。
草原
陈世旭①
你从哪里来？要到哪里去？你的眉头像未解的结，你的脚步疲惫而蹒跚。
我把喧嚣的城市留在身后，我把拥挤的人群留在身后，我把所有的躁动和冲撞留在身后。
把自己交给苍茫。
你失落了什么？你要寻找什么？你想得到什么？
我问蓝天，我问大地，我问。
草原，向我张开博大的襟怀。从两边涌到路上来的、被露水淋得透湿的花枝和草棵子殷勤地拂着我的裤腿，像默默的爱抚。
古老而烂漫的草原。埋藏无数卜骨、陶片、断简、残碑的土地；站立长城、寺庙、黯淡的宫阁和拓荒者废墟的土地；横亘叱咤风云、如狼似虎的壮士演习杀戮的古御道的土地。
王朝的连绵不断的营寨埋进深草，将军的鹿角没入沼泽。方尖碑如断锷。水泡子是饮恨苍天的眼睛。从刀光火石到金戈铁马，从血流飘杵到冠盖如云，皆杳然如苍狼呜咽。帝王的霸业连同古战场一起退出历史，一个鞍马部族的史诗在季节河道中干裂。
而草原依旧。
高耸的大陆板块空旷恒大，弓起球面的脊线。草原把最广阔的空间留给七彩泛滥。芳草年年绿，碧色直铺天涯。千万种花如潮水，汹涌漫卷草原。乳汁洗出的天空，云舒云卷如峨峨高髻、荡荡裙裾。苍鹰盘旋，大道似瀑布。
真静啊。天地间是一片亘古的肃穆。远远的什么地方，好像有人在动情地唱歌。那是幻觉。只有风，只有白桦林，只有不甘寂寞的杜鹃、野百灵和蜜蜂在私语。
思想就像徘徊在迷离草莽上的孤马，你会一再地想起那些似乎遥远的、已经忘却的过去，心里无端地涌起一种莫名的、淡淡的却是幽深的甜蜜或忧伤。你会感到好像早就有过这种体验，要不就是做过一个和眼前的情景极为相似的梦。但是究竟是在什么地方、是在一生中的哪个幸或不幸的时刻，你怎么也记不起来了。生活就像流水一样，淙淙地从你身边流过，你失落了很多，却不知道那是些什么。
最远的地方，热浪蒸腾的高坡，号角悄然耸起。最初是一对，然后是一簇，然后是一片。然后，草原生命交响乐的高潮赫然君临。
万种天风骤然狂作。骏马雄壮的肌群，突起为跳跃的峰峦。马群纵姿跋扈，从远方或更远的远方潮涌而出。
大宛汗血天马②从西极承灵威、涉流沙而来，从黄河负图而来。与犁铧一起耕耘生民的艰辛；与刀斧一起划破凝滞的血海；与香车一起装点贵胄的荣华。你为文明所依赖，你也为文明所驾驭；你为文明所恩宠，你也为文明所束缚。
什么时候，文明放逐了你，文明又解放了你！
于是你重又成为草原的王者至尊。自由与奔放重又成为你的特权。铺张扬厉的野性重又回到你的身上。天风滚滚，海山苍苍，真力弥满，万象在旁啊，你重又行神如空，行气如虹，走云连风，吞吐大荒。
狂舞的铁蹄在我的血管里奔腾，惊心动魄的轰响是冰河破裂一泻千里。我忽然明白了我的沉重；我忽然知道了我的寻找；在地震般的颤栗和闪电般的快乐的瞬间，我忽然领悟了生命的开端和终结的全部欢乐和痛苦的奥秘：挣脱欲望的缰索，卸下诱惑的鞍辔，去呼应草原生命大气磅礴的抒情，一种另样的、博大的爱情——爱生活、爱生命、爱大地，直到永远！
夜要来了，多情的落日在吐力根河对岸向草原告别。暮色像紫丁香，有一个骑手在火红的天边向远方顶礼膜拜。
草原像人的心灵——当心灵纯净而充满幻想，它就变得无比深邃——深邃得能容纳整个世界。
我走在七月黄昏的草原，草原的路通向一切道路。远处是辽阔明亮的地平线，身后是觉醒的脚印。
这一天多么好！整个世界像在童话里变了样子。这样的日子一生也许只能遇见一次。这样的日子一生只要遇见一次。
感谢你，草原！感谢你金灿灿的光、蓝湛湛的水、甜丝丝的风和轰轰烈烈的生命。
在怒放的花丛中尽情留连吧，在熊熊的篝火前尽情跳跃吧，在生命的潮水里尽情徜徉吧。火在颤栗，酒在燃烧，舞在踢踏，灵魂在响着黄钟大吕的律动。当黎明再来，金子般的朝霞又会喷薄而出，我又将远行，让圣洁的大光明永照朝觐生命的虔诚。
（选自2011年第1期《散文选刊》，略有改动）
［注］①陈世旭：江西南昌人，现任江西省作家协会主席、江西省文联主席。②大宛汗血神马：传说中的神马，据传它前脖部位流出的汗呈血色，史书记载它“日行千里”又名“大宛马”“天马”。
1.请概括文章画线部分的内容（不超过10个字），并分析它在全文中的作用。（6分）
答：画线部分的内容是：□□□□□□□□□□。
作用是：
2.文中说“感谢你，草原！”，从全文看，“我”为什么要感谢草原？（6分）
3.请结合文章内容，探究“大宛汗血天马”所蕴含的作者的价值判断。（5分）
4.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（）。（4分）
|
A．“你失落了什么？你要寻找什么？你想得到什么？”，三个问句连用，既引出下文作者对人生的感悟，又启发读者思考。 |
|
B．“花枝和草棵子殷勤地拂着我的裤腿”一句，运用了拟人的修辞手法，明写“花枝”“青棵子”，暗写“我”的喜悦之情。 |
|
C．作者认为，自己在草原上度过了美好的一天，这样的一天只要遇见一次就可以让人们的心灵产生巨变，从而厌弃城市，爱上草原。 |
|
D．面对草原，“我”大彻大悟，当又一个黎明来临时，我又将在“圣洁的大光明”的照耀下继续探索生命的真谛。 |
E．文章以时间推移为顺序，写了“我”的情感历程：迷惘——追寻——觉醒——失落。在这一历程中，始终贯穿着“我”对生命的虔诚。
阅读下面的文言文，回答下面小题。
窦桂娘
烈女姓窦氏，小字桂娘。父良，建中初为汴州户曹掾。桂娘美颜色，读书甚有文。李希烈破汴州①，使甲士至良门取桂娘去。将出门，顾其父曰：“慎无戚戚，必能灭贼，使大人取富贵于天子。”桂娘既以才色在希烈侧，复能巧曲取信，凡希烈之密，虽妻子不知者，悉皆得闻。希烈归蔡州，桂娘尝谓希烈曰：“忠而勇，一军莫如陈先奇。其妻窦氏，先奇宠且信之，愿得相往来，以姊妹叙齿，因徐说之，使坚先奇之心。”希烈然之。桂娘因以姊事先奇妻，尝间谓曰：“为贼凶残不道，迟晚必败，姊宜早图遗种之地。”先奇妻然之。
兴元元年四月，希烈暴死，其子不发丧，欲尽诛老将校，以卑少者代之。计未决，有献桃者。桂娘白希烈子，请分遗先奇妻，且以示无事于外。因为蜡帛书曰：“前日已死，殡在后堂。欲诛大臣，须自为计。”以朱染帛丸如桃。先奇发丸见之，言于薛育曰：“两日希烈称疾，但怪乐曲杂发，昼夜不绝，此乃有谋未定，示暇于外，事不疑矣。”明日，先奇、薛育各以所部兵噪于牙门，请见希烈。希烈子迫出拜，曰：“愿去伪号，一如李纳。”先奇曰：“尔父悖逆，天子有命。”因斩希烈及妻子，函七首以献，暴其尸于市。后两月，吴少诚杀先奇，知桂娘谋，因亦杀之。
请试论之。希烈妇桂娘者，但劫之耳。希烈僭而桂娘妃，复宠信之，于女子心，始终希烈可也。此诚知所去所就，逆顺轻重之理明也。能得希烈，权也。姊先奇妻，智也。终能灭贼，不顾其私，烈也。六尺男子有禄位者，当希烈叛，与之上下者众矣，此岂才力不足耶?盖义理苟至，虽一女子可以有成。
[注]①李希烈：唐燕州辽西人。唐德宗时为淮宁节度使，奉命讨伐割据淄青的李纳，反与李纳通谋，并与叛乱的河北藩镇朱滔、田悦勾结，自称天下都元帅，建兴王。建中四年底攻入汴州，旋称楚帝，年号武成，不久为刘洽所败，逃归蔡州，后被部将陈先奇毒死。
1.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
|
A．将出门，顾其父曰顾：回头看 |
|
B．桂娘因以姊事先奇妻，尝间谓曰间：暗暗地 |
|
C．函首以献，暴其尸于市函：木匣子 |
|
D．希烈僭而桂娘妃僭：僭称 |
2.下列各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一项是（）
|
A．①欲尽诛老将校，以卑少者代之②尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦 |
|
B．①请分遗先奇妻，且以示无事于外②且夫天下非小弱也 |
|
C．①知桂娘谋，因亦杀之②项王即日因留沛公与饮 |
|
D．①于女子心，始终希烈可也②寡人之于国也 |
3.下列选项中句式不一致的一项是（）
|
A．①将出门，顾其父曰②委命下吏 |
|
B．①暴其尸于市②青，取之于蓝，而青于蓝 |
|
C．①希烈妇桂娘者，但劫之耳②廉颇者，赵之良将也 |
|
D．①六尺男子有禄位者②未之有也 |
第Ⅱ卷（非选择题，共114分）
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）慎无戚戚，必能灭贼，使大人取富贵于天子。（4分）
译文：____________________________________________________________
（2）先奇宠且信之，愿得相往来，以姊妹叙齿，因徐说之。（4分）
译文：____________________________________________________________
（3）能得希烈，权也。姊先奇妻，智也。终能灭贼，不顾其私，烈也。（4分）
译文：____________________________________________________________
用斜线(/)给下面的句子作文言文断句，正确的一项是（）
子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也──《论语?雍也》
|
A．子曰/贤哉/回也/一箪食/一瓢饮在陋巷/人不堪/其忧回也/不改其乐/贤哉/回也/ |
|
B．子曰/贤哉/回也一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐/贤哉/回也/ |
|
C．子曰/贤哉/回也/一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐/贤哉/回也/ |
|
D．子曰/贤哉/回也一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪/其忧回也/不改其乐/贤哉/回也/ |
