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西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题。 材料一人是万物的尺度,是...

    西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题。

材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

(l)材料一体现的人文精神的具体内涵是什么?指出这一思想产生的历史背景。

材料二上帝的道不是用什么行为,而是单因信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。

——马丁·路德《论基督徒的自由》

(2)在灵魂得救的途径问题上,材料二持什么观点?此观点在当时有什么积极意义?

材料三人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。

——卢梭

(3)概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响?

 

(1)内涵:强调人的价值,树立人的尊严。背景:民主政治高度发展。 (2)观点:因信称义(或信仰上帝即可得救)。意义:否定教皇权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。 (3)主张:社会契约论;人民主权;以法律保障人民主;法律面前人人平等。影响:丰富和发展了人文主义的内涵;为早期资产阶级革命做了舆论准备。 【解析】 (1)问主要是考查智者学派的主要观点及产生的主要背景。据材料一“人是万物的尺度”即可概括人文精神的具体内涵;再结合所学知识即可从民主政治的角度指出这一思想产生的历史背景。 (2)问主要考查宗教改革时期马丁·路德的主张即“因信称义”。据材料二“灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为”并结合所学知识即可回答观点;再结合所学知识即可从否定教皇权威、精神自由等方面回答意义。 (3)问考查卢梭的启蒙思想。据材料三“自由订立社会契约……人民主权,不可侵犯,……法律面前一律平等”即可概括材料三中卢梭的主张,再结合所学知识即可从发展人文主义、早期资产阶级革命的准备等方面回答影响。  
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考点分析:
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中西方文化的相互交流,彼此影响,推动了社会发展和历史进步。某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动,现摘录其中的部分探究主题材料,请你结合所学知识回答相关问题。

探究主题一:东学西传

材料一  我国宋元时期的科技文化传播到欧洲,对欧洲产生了重大的影响;弗朗西斯·培根曾经说过:印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。

材料二  中世纪的欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的,他们用神学解释一切,难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下,启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识。明清之际,程朱理学被欧洲的耶稣会士用轮船运往17—18世纪的欧洲,在那里曾经形成过100年的中国文化热,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣,如法国的伏尔泰认为,儒学不是宗教,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。                        

——引自《儒家学说在欧洲的传播及影响》

探究主题二:近代“西学东渐”

材料三  魏源在《海国图志》中指出:“不善师四夷者,外夷制之”,“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”

材料四  孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员,他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”,他还对皇上表示,“若皇上责成变法,我唯举康某人,我则安能?”(在《孔子改制考》出版后)他曾向皇帝奏称,“康有为才华甚富,学术不端,所著《孔子改制考》最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版,而徐察其人品心术。

——萧功秦《危机中的变革:清末现代化中的激进与保守》

材料五  所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民,不独宪法乃一纸空文,无永久后行之保障,且宪法上之自由权利,人民将视为不足轻重之物,而不以生命拥护之;则立宪政治之精神已完全丧失矣。是以立宪政治而不出于多数国民之自觉,多数国民之主动,惟日仰望善良政府,贤人政治,其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

(1)据材料一并结合所学指出宋元时期“东学西传”对当时的欧洲有何重大影响?

(2)据材料二分析法国启蒙思想家们极力推崇“中国文化”的原因是什么?

(3)材料三中魏源的《海国图志》在当时的中国产生了什么样的影响?

(4)据材料四指出孙家鼐对康有为的态度发生变化的主要原因。有人说康有为在宣传维新思想的过程中做到了“既合乎古训,又适宜时局”,对此你如何理解?

(5)材料五中作者认为实现国家富强的关键是什么?为此,作者开展了怎样的实践活动?

(6)通过对以上材料的分析,你可以获得怎样的启示?

 

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    阅读材料,回答问题。

材料一哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。

——(美)泊恩斯等《世界文明史》

(1)依据所学知识,晚周时期(春秋战国时期)的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”?

材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

(2)如何理解“儒家思想取得胜利”?汉代学者是怎样改造儒家思想的?

材料三三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。

——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》

(3)结合所学知识指出,三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息?分析这些“时代信息”出现的的背景。

 

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英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解,好莱坞将《指环王》搬上银幕之后,《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明

A. 小说的影响力不如电影

B. 电影作为大众容易接受的传媒,促进了其他艺术的推广

C. 电影电视是社会进步的产物,反映了科技的发展

D. 影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在

 

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下图是毕加索的《葡萄与小提琴》,对其叙述不正确的是

A.探索绘画的视觉与幻觉之间的关系

B.它体现的是一种几何形体的美和形式的排列组合所产生的美感

C.用几块平面片断在心目中构成一把可感可即的小提琴的实体形象

D.强烈的光影所形成的戏剧性效果使其具有生动活跃的激动人心的力量

 

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19世纪30年代以后,欧美文学的主流着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会矛盾、批判社会罪恶。属于这一文学主流的名著是

A. 《大卫·科波菲尔》 B. 《老人与海》 C. 《巴黎圣母院》 D. 《等待戈多》

 

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