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彼特拉克说,“属于人的那种光荣对我就够了”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的...

彼特拉克说,“属于人的那种光荣对我就够了”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的”。他的这种思想反映了

A. 文艺复兴倡导追求现世幸福

B. 文艺复兴主张推翻封建专制

C. 科学家勇于追求科学真理

D. 文艺复兴运动宣扬天赋人权

 

A 【解析】 据材料“属于人的那种光荣对我就够了”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的”可知,材料体现了人文主义者强调人的价值和尊严,倡导追求现世幸福,A正确;斗争矛头指向封建专制的是启蒙运动,而文艺复兴将斗争矛头指向天主教会的神学世界观,故B违背史实;彼特拉克是文艺复兴时期的人文主义者,而不是科学家,C错误;彼特拉克是意大利文艺复兴中的代表人物,主张宣扬人文主义,而不是天赋人权,D错误。
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考点分析:
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一位哲人说过:这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人并产生了巨人的时代。下列人物中属于这个时代的巨人有

但丁      马丁••路德      米开朗琪罗      ••芬奇      伏尔泰

A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ②③⑤

 

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苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他

A.首先对客观的自然界进行哲学思考

B.强调个人利益,创立智者学派

C.把讨论的重点从自然转移到社会

D.把对人文精神的追求引向理性道路

 

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有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到支持古代东西方社会这一做法的论据是

A. 人文主义,民贵君轻

B. 因信称义,天人感应

C. 人文主义,“存天理,灭人欲”

D. 因信称义,“致良知”

 

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希腊人认为神是和自己很相似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人( )

A.长期的海外贸易 B.繁荣的商品经济

C.丰富的人文精神 D.成熟的民主制度

 

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顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是

A.顾炎武主张“经世致用”的学风

B.顾炎武批判“心学”的空谈

C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D.顾炎武主张废除儒家思想

 

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