苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他
A.首先对客观的自然界进行哲学思考
B.强调个人利益，创立智者学派
C.把讨论的重点从自然转移到社会
D.把对人文精神的追求引向理性道路
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到支持古代东西方社会这一做法的论据是
A. 人文主义，民贵君轻
B. 因信称义，天人感应
C. 人文主义，“存天理，灭人欲”
D. 因信称义，“致良知”
希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人（ ）
A.长期的海外贸易 B.繁荣的商品经济
C.丰富的人文精神 D.成熟的民主制度
顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是
A.顾炎武主张“经世致用”的学风
B.顾炎武批判“心学”的空谈
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
D.顾炎武主张废除儒家思想
2008年5月27日时任国民党主席吴伯雄拜谒南京中山陵后题词“天下为公，人民最大”，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张（ ）
A.民为贵、社稷次之，君为轻
B.虽孔夫子亦庸众人类也
C.保天下者，匹夫之贱，与有责焉
D.饿死事小，失节事大
