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“为避免抽签及普选的任性,尚有一种预防:抽签选中者履职前须受试验……可是试验不在...

“为避免抽签及普选的任性,尚有一种预防:抽签选中者履职前须受试验……可是试验不在能力或才干,只询问那人的品行及其家族,每个官员更须有祖传的田产。”这说明雅典民主政治

A.监督体系缺乏 B.重视贵族出身

C.民主方式原始 D.忽视道徳要求

 

C 【解析】 材料信息“抽签选中者履职前须受试验……可是试验不在能力或才干,只询问那人的品行及其家族,每个官员更须有祖传的田产”说明雅典民主政治的弊端,还保留一定的原始性,故C正确;材料信息未涉及监督体系,故A错误;材料信息体现不出重视贵族出身,故B错误;“只询问那人的品行”说明重视道徳要求,故D错误。  
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考点分析:
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苏格拉底所宣教的“智者统治,别人服从”极端蔑视民主和自治。在平时的情况下,宽容的民主制度可以允许这位哲学家在市场上大放厥词……但是一旦雅典民主政体本身的存在受到威胁的时候,雅典的民主派不免慌了手脚。材料从本质上反映了

A.雅典民主派代表最广泛的公民利益

B.雅典的民主制度是较狭隘的民主

C.苏格拉底主张“精英治国”的理念

D.雅典民主和自由存在深刻的矛盾

 

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在古代雅典,“一方面,公民个人参与政治的权利非常充分;另一方面,个人的权利必须建立在对共同体利益不构成威胁的前提之下。如果城邦共同体认为某一个人对集体利益构成了威胁,那么它就会毫不犹豫的剥夺这个人的权利,以致处罚他”。这揭示了古代雅典民主政治的实质是

A.保障个人参与民主政治的权利

B.保障城邦公民群体的集体利益

C.防止精英人物破坏城邦的利益

D.保障城邦居民个人的自由权利

 

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雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员,再以抽签的方式分配到10个法庭审案,以抽签方式参审案件,以秘密投票方式判决案件,它反映了

A.陶片放逐法的实施

B.雅典各部落轮流执政

C.雅典公民大会的盛况

D.雅典公民广泛参政

 

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西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此相符的是

A.“人是会说话的工具”

B.“存天理,灭人欲”

C.“人是万物的尺度”

D.“信奉圣经,献身上帝”

 

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英国浪漫主义诗人霍兹华斯在谈到罗马法时曾说:“当我们接受罗马法时,已经不再是以罗马法的方式继续发展。它已经被自然化了,我们整个独立的法律系统,像罗马法本身一样,就这样被逐渐建立起来了。”对罗马法理解正确的是

A.自然法精神重新得到确立 B.内容符合资产阶级的利益需求

C.注重形式的传统得以延续 D.法制精神被后世欧美国家继承

 

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