据记载，中国古代官营手工业作坊多配有专门的“技工学校”，工匠要根据不同的工种接受期限不同的技术训练和学习。秦代《均工律》中就规定，“工师善教工，古工一岁而成，新工二岁而成。”古代官营手工业作坊的这种做法是为了
A. 保证产品质量
B. 严格制作程序
C. 强化市场垄断
D. 注重技术传承
科学家宋应星在《天工开物》中这样写道：“共计一坯之力，过手七十二，方可成器。其中微细节目，尚不能尽也。”该史料说明当时
A. 行业分工操作十分规范 B. 制瓷工艺的生动
C. 景德镇制瓷业的兴盛 D. 制瓷业分工细密
下表为据《汉书·食货志》简编而成的《西汉农民家庭年收入（粮食）与支出情况表》。该表信息主要反映出西汉
家庭人口 | 项目 | 数量（单位：钱） | |
5人 | 收入 | 粮食 | 8500 |
支出 | 赋税 | 2989 | |
日常开支 | 7950 |
A. 传统农业的精耕细作
B. 耕织结合的经营方式
C. 生活成本的居高不下
D. 小农经济的根基脆弱
有学者指出：中国古代农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育、能量循环等众多配套措施的农艺体系。这一“农艺体系”的主要特点是（ ）
A. 千耦其耘 B. 男耕女织
C. 精耕细作 D. 自给自足
（历史选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。
材料 利玛窦（1552年10月6日——1610年5月11日），号西泰，又号清泰、西江。意大利的天主教耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来到中国传教。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：“万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。”
利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他通过“西方僧侣”的身份，“汉语著述”的方式传播天主教教义，并广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识，他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。
——摘编自（日）平川祜弘《利玛窦传》
（1）根据材料并结合所学知识，概括利玛窦来华传教的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括利玛窦来华传教的作用。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）阅读下列材料，回答问题。
材料 德意志联邦，自千八百七十年来，可谓放一异彩，不独兵事船械事事见长，起夺英、法之席；而国民学术，如医、如商、如农、如哲学、如物理、如教育，皆极精进。乃不幸居于骄王之下，轻用其民，以与四五列强为战，而所奉之辞，又多漏义，不为人类之所通韪……顾计所不及者，英人之助比、法也，列国之致死为抗也，奥人之节节失败也。至于今，曩所期于半月十日之目的，乃遥遥而犹未达（谓巴黎之破），而比、法乃皆迁都矣，英人则节节为持久之画，疏通后路，维持海权，联合三国，不许单独媾和……大抵德人之病，在能实力而不能虚心，故德、英皆骄国也。德人之骄，益以剽悍；英人之骄，济以沉鸷，由是观之，最后擅场，可预计矣。
——摘编自严复《与熊纯如书》
（1）根据材料，指出严复对欧战问题的看法。
（2）根据材料并结合所学知识，分析严复对欧战看法形成的原因。
