春秋战国时期，晋国的邰氏“其富半公室，其家半三军”，鲁国的季氏“富于周公”。时人预感“夫皆富，政将在家”。据此分析，以下结论正确的是
A. 经济地位的变化引发诸侯国间的争霸战争
B. 经济地位的变化引发政治权力格局的变化
C. 经济地位的变化推动封建社会的迅速转型
D. 生产力的发展引起诸侯国经济地位的变化
《仪礼·觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则曰伯舅。同姓小邦，则曰叔父；其异姓小邦，则日叔舅。”材料本质上反映了
A. 分封制与宗法制之间的联系紧密 B. 被分封的既有同姓也有异姓贵族
C. 区分伯舅关系以便扩大周的疆域 D. 同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
阅读材料，完成下列要求：
| 中国古代 | 近代西方 |
责任与自由 | 责任先于自由，强调个人对他人、社会甚至自然界所负有的责任，体现出强烈的责任意识。 | 权利观念把焦点集中在个人对社会的要求，对自己权利的保护，忽视个人对社会、他人的责任。 |
义务与权利 | 义务先于权利，强调相互承担义务，特别强调义务感，而不是声张个人的权利 | 把个人权利放在第一位，认为个人权利优先于集体目标和社会共善。 |
群体与个人 | 群体高于个人，强调个人价值不能高于社会价值，强调个人与群体的交融、个人对群体的义务，强调社群整体利益的重要性。 | 个人权利优先，主张人人有权根据自己的价值观从事活动，认为以一种共同善的观念要求所有公民违背基本个人自由的。 |
和谐与冲突 | 和谐高于冲突，强调社会和谐、以和为贵，安土睦邻为先，追求和而不同。 | 强调个人，以自我为中心，克服别人、占有别人，排斥异教。 |
——据清华大学教授陈来《传统文化的基本价值观》整理
上表是中国传统主流价值观与西方近代主流价值观的比较简表。从表中提取任意一条不同信息，并结合所学知识分析其原因。（要求：概括准确，中外关联，史论结合）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 文艺复兴，从表面上看来，是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。在他们心目中，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代……因此他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产，力图恢复古典文化艺术，使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。但是，文艺复兴并非对古典文化“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史》
材料二 赎罪券的抨击，如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号，认为同一切压迫者算账的时候到了。人文主义者热烈地欢呼。贵族，甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制，没收教产。一时之间，“九十五条论纲”成了民族战斗的共同纲领。
——摘编自丁建弘《德国通史》
材料三 教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传。他们高唱“理性”的赞歌，向往“理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。他们强调只有科学才能使人正确认识自然，破除宗教迷信，从而增进人类的福利，建立自由、平等、民主的新社会。
——摘编自《法国通史简编》
（1）根据材料一，指出“文艺复兴”一词的由来，结合所学知识，谈谈如何理解文艺复兴并非简单模仿而是一种创新。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析赎罪券的抨击立刻燃起了燎原之火的原因。
（3）根据材料三，概括新兴阶级思想家的政治要求，并分析其反封建斗争呈现出的特点。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 建元六年，田蚡把不治儒家五经的博士官一律罢黜，排斥儒家以外的诸子百家之言于官学之外……他（董仲舒）的所谓大一统，就是压抑诸侯，加强专制主义中央集权。他摭取阴阳五行学说，提出君权神授的理论，建议用儒家的纲常名教来维护封建统治。他也吸取了法家尊君抑臣的思想，主张用刑法加强统治。
——赵毅、赵轶峰《中国古代史》
材料二 清入关后，即以宗主视天下，同时密切关注边疆事务、励精图治，完成了对边疆地区的统一，建立起一个比以往任何朝代都巩固的“大一统”帝国。为了树立“大一统”正统王朝的形象，巩固其对全国的统治，清王朝接受并发展了“大一统”思想。清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辨”的内容，改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念；形成以推重“大一统”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论，并将其贯彻于历史评断之中，使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。渍朝对“大一统”思想及其正统论的总结，束缚了人民的思想，但也起到了统一思想，加强对边疆地区的经营管理，进而统一国家的积极作用。
——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出董仲舒的主要观点，并分析其历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出清朝前期对“大一统”思想的发展及其影响。
文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了
A. 批判神权统治
B. 构建民权政府
C. 鼓吹人性解放
D. 主张平等自由
