原始儒家的君臣关系是“义合”，所谓“从道不从君”，但汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”。《史记》又载：“公孙弘以《春秋》，白衣为天子三公……天下之学士，靡然乡风矣”。该材料反映了
A. 儒学在民间成为“显学”
B. 公孙弘并非真儒者
C. 儒学的法家化和政治化
D. 儒学地位显著提高
荀子按“上贤、次贤、下贤”的标准把儒者分为三个等级：“大儒者，天子三公也；小儒者，诸侯大夫士也；众人者，工农商贾也。”这说明荀子
A. 制定了严格的选官标准
B. 反对靠血缘关系选官
C. 适应了将儒学政治化
D. 未突破原有等级观念
孔子编写《春秋》在记述历史时暗含褒贬。如《春秋》里称郑庄公为郑伯，孔子把他的爵位从公降为伯，以此表达对郑庄公谋算兄弟这一行为的批判。这种写法被称为“春秋笔法。”儒家认为“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧”。根据所学，下列评价正确的是
A. 孔子编写《春秋》来维护君主专制
B. “春秋笔法”有利于历史记录的客观性
C. 《春秋》奠定了古代正史的编撰体例
D. 儒家重视史书的道德评判和教化功能
韩非子指出：“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。”韩非子上述政治主张利用了人性特点中的
A. 诚实守信
B. 好大喜功
C. 自私自利
D. 趋利避害
孔子强调“仁”，即普遍的爱；又强调“礼”，即遵守周礼的规范。据此可以看出，孔子的儒家学说侧重于
A. 重建社会秩序
B. 改善百姓生活
C. 实现政治平等
D. 消除贫富差别
（历史上重大改革回眸）
材料 进入改革开放新时期，针对“文革”对军队建设的破坏，邓小平根据时代主题的科学判断，提出“军民结合、平战结合、军品优先、以民养军”的国防现代化建设方针，实施“军转民”的战略。他认为空军、海军、国防科工委都要通过对基础设施的军民合用或是转为民用等方式，“加入到整个国家建设中去”。同时提出打破军民界限，要“培养军队和地方两用人才”，把一些专业技术人才转移到地方的各行各业，以支援地方。此时，国防科技工业进行大规模调整改革，除完成国务院和中央军委下达的生产任务外，全力以赴地搞好民品（特指军工厂所生产的民用产品）科研和生产，间接发挥了市场机制的作用，使军民结合程度进一步加深，为科技人员开辟了新的职业发展方向。
（1）根据材料并结合所学知识，分析20世纪80年代我国“军转民”战略改革的背景，并指出其改革的主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析20世纪80年代我国“军转民”战略改革的意义。
