张集馨，清朝道光九年进士及第，任职翰林院。道光十六年五月二十四日，经皇上钦点，派任山西朔平知府。五月二十五日，皇上召见张集馨进行行前训话。此事例反映了在清朝
A. 国家高度重视山西的治理
B. 地方官选任制度简单高效
C. 皇帝亲掌国家的人事大权
D. 吏部的选官职能完全丧失
古代官员未到退休年龄而提前请求辞去官职致仕归家的现象称为“乞休”。下表是根据《明实录》统计的明代官员乞休情况。据此可推知当时
A. 君主专制制度达到登峰造极
B. 士大夫自我实现途径趋于多元化
C. 传统家国同构观念瓦解
D. 修齐治平的责任意识已经淡化
元朝时，“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。这种变化反映了
A. 中央加强对地方的管理
B. 君主专制统治更加强化
C. 人口增加推动边疆开发
D. 地方管理制度模式一致
宋代初年政府禁止三品以下的官员和庶民穿紫色服饰，后因民间百姓穿紫色服饰增多已成趋势，政府不得不解除了该禁令。这表明宋代
A. 百姓始终引领时代服饰潮流的发展
B. 权力的管制对百姓服饰作出让步
C. 民本思想得以充分落实
D. 各阶层间人员流动频繁
“唐代门下省的谏官们常随从宰相参加与皇帝之间的政事讨论，他们随从宰相左右，既可避免宰相与皇帝之间直接的冲突，也很自然地替代宰相说出宰相不方便说出的意见。这是政治上的一种技术。”此处的技术性主要体现在
A. 调节君权与相权之间的关系
B. 明确了三省各部门的职掌
C. 行使了宰相的操作权力
D. 避免了君主一人专权
秦汉以后，皇帝以“天子”自居，天下百姓是他的“子民”，皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映了
A. 皇帝神化君权以强化统治
B. “家天下”观念的政治影响
C. 宗族关系成为皇帝执政基础
D. 仁政爱民成为官员从政准则
