元朝时，“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。这种变化反映了
A. 中央加强对地方的管理
B. 君主专制统治更加强化
C. 人口增加推动边疆开发
D. 地方管理制度模式一致
宋代初年政府禁止三品以下的官员和庶民穿紫色服饰，后因民间百姓穿紫色服饰增多已成趋势，政府不得不解除了该禁令。这表明宋代
A. 百姓始终引领时代服饰潮流的发展
B. 权力的管制对百姓服饰作出让步
C. 民本思想得以充分落实
D. 各阶层间人员流动频繁
“唐代门下省的谏官们常随从宰相参加与皇帝之间的政事讨论，他们随从宰相左右，既可避免宰相与皇帝之间直接的冲突，也很自然地替代宰相说出宰相不方便说出的意见。这是政治上的一种技术。”此处的技术性主要体现在
A. 调节君权与相权之间的关系
B. 明确了三省各部门的职掌
C. 行使了宰相的操作权力
D. 避免了君主一人专权
秦汉以后，皇帝以“天子”自居，天下百姓是他的“子民”，皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映了
A. 皇帝神化君权以强化统治
B. “家天下”观念的政治影响
C. 宗族关系成为皇帝执政基础
D. 仁政爱民成为官员从政准则
西周政府规定市场中禁止贩卖礼器和兵器；贵族买东西需要通过手下的管事和仆役等人去办，自己不能入市。以上规定的主要目的是
A. 防止扰乱社会治安
B. 限制贵族使用私权
C. 维护社会等级秩序
D. 加强对市场的监管
阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象，预测日月星辰的运行，准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法，然后接受检验，看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出，制定了中国历史上著名的《太初历》。由此，浑盖之争也拉开了帷幕。争议中，双方大都秉持通过天文观测、仪器校验等方式进行，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争，促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展，勾股定理以及相关测高望远之术，唐代僧一行组织的天文大地测量……这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等
根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“浑盖之争”的特点，并说明其历史影响。
