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(题文)魏晋南北朝时期,儒家学者多以注疏先秦经文为首务,宗派林立,互诘不休。至唐...

(题文)魏晋南北朝时期,儒家学者多以注疏先秦经文为首务,宗派林立,互诘不休。至唐,朝廷下令撰修《五经正义》以去“异端邪说”,并纳入科举考试范围。这一举措

A. 加强文化专制,扩大了统治基础

B. 导致宋、明儒学家因循守旧

C. 统一经学,提高了儒学政治地位

D. 有利于儒学与其他思想融合

 

C 【解析】 根据材料可知,唐代是在魏晋南北朝注疏家派别林立、互诘不休的背景下,以官方为标准,展开了统一经学的行动,这对于当时儒学内部派别纷乱的情况有改善作用,但并不是文化专制。将其纳入科举范围则更是提高了儒学政治地位。该举措并未扩大统治基础,故A项错误,C项正确。B项与史实不符,结合所学知识,宋代理学是对于儒学的一个新的发展,并没有因循守旧。本题主要内容是关于儒学内部的统一,并未提到其他思想流派,故D项错误。故答案选C。  
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考点分析:
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(题文)陈寅恪说:“六朝(229~589年)人最重家讳,而‘之“道’等字则在不避之列。”他认为虽不能详知其原因,但与宗教信仰有关。由此可知

A. 六朝人对道教的信仰具有隐秘性

B. 选取与宗教相关的名字成为时尚

C. 儒家伦理思想对士族的影响减弱

D. 儒、道思想有了一定程度的调和

 

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唐朝武德四年宣布废止五铢钱,改行“开元通宝”钱,这种钱制不仅成为有唐一代的定制,而且持续流行了近千年,也被作为后世“钱制”的楷模。“通宝”钱制流行反映出

A. 中国古代货币开始走向规范化

B. 年号铸钱强化了货币经济功能

C. 货币在社会经济中的作用增强

D. 标志我国金属铸币制度的成熟

 

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据唐朝《国史补》记载,盛唐时期邢窑的白瓷“天下无贵贱通用之”。这反映出盛唐时期

A. 邢窑是当时唯一生产白瓷的官窑    B. 制瓷业已是具有规模的独立生产部门

C. 白瓷制瓷技术已经达到巅峰水平    D. 官窑为了满足市场消费的需求而生产

 

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中国古代某一赋税制度改革,其主要内容:量出制入;取消租、庸、调和一切杂徭、杂税,但丁额不废;元额以大历十四年垦田数为准,分别按照垦田面积和户等高下摊分,两税户以户等纳钱,以田亩纳米粟。此改革

A. 阻碍了商品经济的发展

B. 适应土地占有状况的变化

C. 保障了国家的财政收入

D. 有效抑制了土地兼并现象

 

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从整个科举考试史的角度看,唐代的科举制尚处于早期和探索阶段。多数的录取并不完全倚重考卷,还要看平时的文字高下,考生的声名、影响、家世、地位等等;有时甚至完全不看考卷,未曾开考,名次已定。据此可知唐代的科举制度(  )

A. 考生的名望决定结果    B. 继承了前代的遗风

C. 主要受制于士族门阀    D. 未得到平民的认可

 

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