“中国历史与西方历史的会合结束了中国的闭关自守，使它越来越多地介入世界事务，乃至于到今天，在中国或西方发生的事情都会即时产生相互的影响。”这强调的是（ ）
A．中国近代历史发展中西方的主导性
B．中国近代史是西学东渐的过程
C．中国按照西方模式向近代社会演变
D．近代中国和世界的碰撞与融合
光绪《大清会典》载：“谕军机大臣行者，既述，则封寄焉。凡有旨存记者，皆书于册而藏之，届时则提奏。议大政，谳(审)大狱，得旨则与。”材料说明军机处
A. 地处内廷，专管军务 B. 专理刑狱，职能单一
C. 设有官衙，机构完备 D. 参与政务，秉旨办事
孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国
A. 以自然经济为基础的宗法关系
B. 儒家“性本善”的伦理观念
C. “罢黜百家，独尊儒术”的思想观念
D. “修身、治国、平天下”的文化抱负
（题文）一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是
A. 经典力学
B. 进化论
C. 相对论
D. 量子理论
智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张
A. 理念的世界才是真实的
B. 重新建立人们的道德价值观
C. 神的意志是衡量一切的尺度
D. 主观感受无助于人对世界的认识
史学研究受时代和社会环境的制约与影响。表中所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量，它反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“丁”指的是（ ）
A．太平天国运动 B．义和团运动
C．戊戌变法 D．辛亥革命
