清末民初,在上海出现了“海派京剧”:即用京剧形式表现当时的生活,如《潘烈士投海》、《新茶花》等,在唱腔、表演、舞台布景等方面进行了大胆的改革。这说明
A. 海派京剧革新适应现代生活需要 B. 在西方文化影响下京剧重获新生
C. 海派京剧是传统戏剧的发展方向 D. 京剧从形式到内容发生根本变化
康熙五十四年,苏州踹匠(又称“踏布匠”)罢工,要用增加的工价,办理普济院、育婴堂,并建立“踹匠会馆”。清政府以“无籍之徒,结党群来,害将叵测”,立石严禁。这一现象从本质上说明
A. 踹匠罢工不是为了经济目的
B. 农耕文明中分离出一些变异
C. 政府立法以管理民营手工业
D. 政府执行保护工商业的政策
商汤以夏桀“弃捐五帝之恩刑,推蹶三王之法籍”,方以“有夏多罪,天命殛(杀死)之”为词进行征伐;周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一这些做法反映了当时
A. 以不行宗法作为开战说辞
B. 王朝更替须得到先祖支持
C. 中华民族的核心文化形成
D. 统治者利用尊祖崇礼观念
朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。”材料表明
A. 教育的功能是使人成为圣贤
B. 希望人们放弃声名利禄
C. 明确学生的最高学术目标
D. 强调教育的目的是完善道德
哥伦布的发现成为了人类历史发展的重要转折点。这样说的理由是地理大发现
A. 加快了工业文明的传播
B. 拓展了欧洲的世界市场
C. 开启了人类全球化进程
D. 加速了欧洲社会的转型
(题文)约翰·麦克里兰说:“民主开始得势之后,想提出限制国家权力的论点,变得越来越困难,因为国家的行动已经愈来愈被看成我们透过我们自己选出的代表而产生的行动:代表们的行动就是选民的行动,因为那些行动是他们授权的。”作者意在说明
A. 权力无法得到有效限制
B. 资产阶级代议制逐渐完善
C. 宪政与民主的内在冲突
D. 民主制度建立的艰难过程