朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为：“...

朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也”。下列对上述两位思想家主张的解读中，正确的是

A. 二者对古代圣人的态度相左

B. 王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充

C. 二者都把儒家学说提升到“天理”高度

D. 朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”

C 【解析】根据所学可知，朱熹和王阳明的思想都是对儒家思想的发展，A错误。朱熹认为理事世界的根本，王守仁认为心是世界的根本，B错误。王守仁认为天理就是本心，朱熹认为理事世界的根本，提出“存天理、灭人欲”，C正确。王守仁重“求心”，提倡“知行合一”，D错误。

考点分析：

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南京大学副教授黄诚在《寻找治国之道——从黄老思想的兴盛到汉武帝的独尊儒术》的讲座中指出：“董仲舒的儒家很杂，包括孟子与荀子的思想、先秦各家思想、巫盅方术，因此提出‘天人合一’，更多充满了神性的意识，与先秦儒学的思想有明显的差异。”据此，黄诚强调

A. 董仲舒儒学思想侧重于宣扬君权神授

B. 董仲舒改造后的儒学成为封建正统思想

C. 汉武帝统治时期的儒学处于独尊地位

D. “天人感应”学说杂糅了多种学派理论

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A. 道家

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A. ②③④

B. ①②③

C. ③④

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