一位佛罗伦萨诗人的歌咏诗这样写道:“青春是多么美好啊,/但是,留不住这逝水年华,/得欢乐时且欢乐吧,/谁知明天有没有这闲暇”,材料体现的主要思想有利于
A. 欧洲航海家开辟新航路 B. 淡化权力的神学色彩
C. 开辟非宗教的理性时代 D. 自由主义改革的兴起
在古希腊,男性之间的友谊是希腊贵族社会中一种流行的时尚,希腊人普遍把男性的友谊看成是一种最为崇高的行为,这是
A. 居民自由的体现
B. 社会环境的产物
C. 法律至上的结果
D. 社会矛盾的反映
清代著名小说家李汝珍在其著作《镜花缘》中借才女卢亭亭的口说:“将来若花姊妹做了国王,我们同心协力,各矢忠诚,或定礼制乐,或兴利剔弊,或除暴安良,或举贤去佞,或敬慎刑名,或留心案牍,辅佐他做一国贤君,自己也落个女名臣的美号。”在此,作者意在表达的思想是
A. 反对专制统治
B. 主张男女平等
C. 彻底批判儒学
D. 赞同女子参政
在蒙元帝国统治时期,孔庙经历了破坏与重建,科举制也历经废而重置过程。这说明
A. 游牧文化与汉文化的不断冲突
B. 儒学统治地位开始确立
C. 汉族官僚集团已成为权力中心
D. 文化遗产的政治利用价值
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是
A. 人不能存在正常的欲望 B. 人欲指的是违反了社会规范的欲望
C. 人欲与人的正常欲望是同一概念 D. 人欲与天理是一致的
阅读材料,完成下列要求。
材料一 马基雅维利(1467—1527)出生在意大利的佛罗伦萨,是著名的近代资产阶级政治学说的奠基人。他认为性善论的观点在政治活动中极为荒谬,因为一旦有了适宜的机会人心就会自然的堕落。因此“要建立任何一种秩序,唯一的方法是建立君主专制的政府”,但也告诫君主不得侵犯他人的财产。针对意大利内部分裂,外有强敌,马基雅维利猛烈抨击罗马教会,指责教会是造成意大利分裂的总根源,另外,一再鼓励君主们要建立空前的伟业,并特别强调各种统治权术的重要性。
——摘编自徐大同《西方政治思想史》
材料二 从16世纪初期到17世纪初期,绝大多数评述仍然站在道德的立场上批判马基雅维利的非道德性,“恶魔”、“邪恶的马基雅维利”、“魔鬼”是他的代名词。17世纪,对马基雅维利的评判走向了今一个极端,他成为了“政治科学之父”,培根还称赞从他的身上找到了摧毁教会哲学的方法。
——摘编自李鹏《从历代评价看<君主论>的历史意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳马基雅维利的主要思想。
(2)根据材料一、二,并结合所学知识,对马基雅维利的思想进行简要评价。