康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，土气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”由此可见，他
A. 认为变法会得到西方国家的支持
B. 正确认识到维新变法的群众基础
C. 没有认识到维新变法运动复杂性
D. 对中国的国情有正确深刻的认识
“四十年来，中国知识分子高呼‘打倒孔家店’，墓碑效西方，提倡个人自由，却不肯诚心接受基督。竭力把中国变成一多角形尖锐放射的西方社会。却留下一大缺洞，没有照顾到社会下层之大整体。共产主义即从此缺洞乘虚而入。”由此可知该文作者认为马克思主义在中国传播的主要原因在于
A. 儒家思想的备受冲击
B. 中国儒家思想文化缺失
C. 十月革命的积极影响
D. 新文化运动存在的弊端
毛泽东在致蔡和森的信中说：“我看俄国革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。可见，他
A. 反对俄国采用“恐怖的方法”
B. 赞同中国走俄国式的道路
C. 认为俄国革命的方法不妥当
D. 否定中国走俄国式的道路
“常有人说：白话文的局面是胡适、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中，白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文，只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是( )
A.白话文的自身价值 B.胡适、陈独秀的推动
C.制度和环境的根本变化 D.中国近代经济的发展
梁启超、唐才常等在要求学生“熟读《噩梦》《明夷待访录》《日知录》等书”之后，与学生共同研习时“发挥民主民权之说而引申其绪，以启发思想”。这一做法意在
A. 革除传统儒学教育的弊端
B. 弘扬明末清初的民权思想
C. 增强学生的政治民主认知
D. 培养学生的民主革命精神
有学者认为，“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得‘神圣’的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈，腐蚀最大的毒剂。”在此，该学者认为新文化运动
A. 剀切指陈传统文化之弊
B. 片面地夸大人性之美
C. 全面颠覆国人道德观念
D. 全盘肯定西洋人文主义
