有学者认为，西方的启蒙是一种“內源”式、持续式的启蒙，而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的启蒙。导致中国思想启蒙出现这一特点的主要原因是
A. 西方文明的冲击
B. 资本主义发展缓慢
C. 政府的腐朽统治
D. 儒家思想根深蒂固
清末湖南巡抚陈宝箴原属曾国藩部下，其思想颇受曾国藩赏识。他被多次向朝廷推举，后成为地方督抚中倾向维新变法的实权派风云人物。这反映出
A. 保守势力转而支持改革
B. 洋务派“中体西用”思想已过时
C. 清政府成为变革的主导者
D. 维新派与洋务派思想有相通之处
郑观应曾言：“有国者苟欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”郑观应意在
A．自强求富
B．变法图强
C．实业救国
D．振兴教育
《海国图志》问世16年后，兵部侍郎王茂荫上书咸丰皇帝，要求“亲王大臣、八旗子弟”学习《海国图志》，但这个建议如石沉大海，波澜不惊。这主要是因为
A. 《海国图志》并非官方编修
B. 满汉贵族的极力反对
C. 清政府固守“天朝上国”思想
D. 清政府固守锁国政策
1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明（ ）
A. 李鸿章的洋务思想日趋保守
B. 郭嵩焘对西方体制过于推崇
C. 郭嵩焘的主张超越主流思想
D. 清廷的对外政策发生了变化
（历史上重大改革回眸）
材料：至宋代，除却吕家韩家少数几个家庭外，门第传统全消失了。农村子弟，白屋书生，偏远的考童，骤然中式，进入仕途，对实际政治自不免生疏扞格（hàngé，抵触，格格不入），至于私人学养，也一切谈不上。……宋代考试制度，是远比唐代严格了，那时则有糊名之制，所凭则真是考试成绩。其实考试成绩，只是一日之短长，故有主考官存心要录取他平日最得意的门生从学，而因是糊名，寻觅不出该人之卷，而该人终于落第的。如是则考试防制严了，有时反得不到真才。……宋代则因经历五代长期黑暗，人不悦学，朝廷刻意奖励文学，重视科举，只要及第即得美仕，因此反而没有如唐代般还能保留得两汉以来一些切实历练之遗风美意。……于是有许多人出来想把此制度改革。第一是想把学校教育来代替考试，这是最关重要的。考试只能选拔人才，却未能培养人才。……第二是想把考试内容改变，不考诗赋，改考经义。……但改革后却所得不偿所失，考经义反而不如考诗赋。王荆公因此叹息，说本欲变学究为秀才，不料转变秀才为学究。……直到晚清，西方人还知采用此制度来弥缝他们政党选举之偏陷……幸而孙中山先生，重新还把此制度提出，列为五权之一，真如宝器抛掷泥土，重新捡起。……
——钱穆《中国历代政治得失》
（1）根据材料，指出宋代考试制度的不足。
（2）根据材料和所学知识，归纳王安石是如何解决这些不足的？你如何看待王安石的教育改革？
