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古代雅典制度在当时就有人视其为理想政体,也有人称其为暴民统治。中世纪时期,雅典民...

古代雅典制度在当时就有人视其为理想政体,也有人称其为暴民统治。中世纪时期,雅典民主制基本不为人知。文艺复兴后,雅典民主制被西方人重新发现,17~18世纪,民主仍是一个贬义词。19世纪中叶以后,肯定雅典民主制成为西方学界和政治界的主流观点。这种对雅典民主制评价的历史变化主要反映出(  )

A. 民主是一个漫长的历史发展过程    B. 历史评价总带有一定主观性

C. 历史评价取决于时代的现实需要    D. 人们对历史的探究永无止境

 

C 【解析】 古代雅典时期人们对雅典民主政治的评价主要取决于不同阶层的需要。中世纪受到天主教会的神权统治,对雅典民主政治不予认可。随着文艺复兴的开展,新兴资产阶级开始重视雅典民主,但由于封建势力的强大,直到启蒙运动时民主仍旧不被人认可。19世纪中叶以后,随着西方民主政治的不断发展与完善,肯定雅典民主制成为西方学界和政治界的主流观点,由此可见不同时期的评价源于时代的需要,故C项正确;材料主要反映的是对民主的评价的变化,而不是民主的发展过程,故A项错误;材料中不同时期对雅典民主的评价并不是都带有主观性,排除B项;D项不是材料强调的重点,故排除。  
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《帝国主义与中国海关资料丛编》载,1937年8月26日,海关总税务司F.W.Maze致国府行政院长孔祥熙电:“应付日(本)庚(子赔)款及着后结款,为保持海关完整、维护税收计。仍应暂予照付,以全债信而免纠纷。”27日孔祥熙回电,“有电悉,月款可照议暂付。”由此可见

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C. 血缘分封是中央集权的基础

D. 分封制的主体是王族和功臣

 

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