17～18世纪，朱子学在法国引起了强烈的反响，当时的孟德斯鸠、伏尔泰等许多启蒙思想家都曾研究过朱子学，并从中吸取营养。这一现象表明
A. 启蒙思想根源于理学
B. 启蒙思想和理学在本质上一致
C. 利用理学为批判现实服务
D. 儒家思想被西方学者普遍接受
康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，在我之中的道德法则。”这表明康德
A. 鼓吹暴力革命
B. 要求实行法治
C. 反对财产平等
D. 主张自由和理性
（题文）“当我看到任何一个权威被授以决定一切的权力和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。”这段话主要表明作者
A. 倾向民主制但并不热爱民主
B. 认为无限制的权力即暴政
C. 反对人民主权和社会契约
D. 公民应享有绝对自由
启家运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体价成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是
A. 优胜劣汰
B. 社会契约
C. 分权制衡
D. 天赋人权
（题文）康德说“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的、启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狹隘，虽则不致因此特别妨碍启蒙的进步。”这表明康德
A. 公开主张理性与科学
B. 主张主权在民、契约立国
C. 坚持启蒙真谛是保障思想自由
D. 对启蒙运动进行了总结
启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭
A. 強调思想意识对人发展的影响
B. 认为可以凭理性完整地了解世界
C. 反对理性，强调感性
D. 强调理性的同时关注感性
