启家运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体价成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是
A. 优胜劣汰
B. 社会契约
C. 分权制衡
D. 天赋人权
（题文）康德说“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的、启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狹隘，虽则不致因此特别妨碍启蒙的进步。”这表明康德
A. 公开主张理性与科学
B. 主张主权在民、契约立国
C. 坚持启蒙真谛是保障思想自由
D. 对启蒙运动进行了总结
启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭
A. 強调思想意识对人发展的影响
B. 认为可以凭理性完整地了解世界
C. 反对理性，强调感性
D. 强调理性的同时关注感性
法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明
A. 法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承
B. 中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响
C. 法国大革命时期中法之间文化交流频繁
D. 启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张
A. 推翻君主专制，建立君主立宪制
B. 消灭私有制，实现社会真正平等
C. 建立有效机制，实现权力制衡
D. 削弱中央权力，实现公民自治
启蒙运动时期，法国人让·梅叶说：“人们必须只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法，比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是
A. 揭露封建神学世界观的虚伪
B. 号召人们与迷信专制做斗争
C. 确立“人是万物的尺度”的信条
D. 掀起改革封建宗教的巨浪
