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(题文)“任何人在缺席时不得被判罪;同样,不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无...

(题文)“任何人在缺席时不得被判罪;同样,不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。任何人不能仅因思想而受惩罚。”材料所体现的罗马法原则不包括

A. 不得缺席定罪

B. 无证据不定罪

C. 不得因言获罪

D. 财产神圣不可侵犯

 

D 【解析】 试题本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。根据材料中“任何人在缺席时不得被判罪;同样,不得基于怀疑而惩罚任何人可知AB正确;根据“任何人不能仅因思想而受惩罚”可知C正确;D题干中没有体现,所以D符合题意。
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考点分析:
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如果在夜里行窃的人被人当场杀死,则这种杀人的行为被认为是合法的。(《十二铜表法》第八表,第十二条)以上规定反映的实质是( )

A. 《十二铜表法》十分严酷野蛮 B. 极力维护私有财产

C. 此法典保护了雅典人民的利益 D. 重视良好道德的培养

 

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下列推理属于哪种情况?

大前提:希腊文明是西方文明的源泉。小前提:雅典民主制是希腊文明的典型代表。

结论:雅典民主是迄今为止最完善的民主。

A. 大前提正确,小前提、结论错误 B. 大前提、小前提正确,结论错误

C. 大前提错误,小前提、结论正确 D. 大前提、小前提错误,结论正确

 

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公元前399年,雅典民主法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。他本可以通过承认错误,避免极刑,但他仍然坚持自己的观点。对此认识不正确的是

A. 雅典民主的形式导致了国家权力的滥用

B. 苏格拉底之死意味着希腊人违背了法治原则

C. 苏格拉底的“不敬神”源于他的哲学观念——“认识你自己”

D. 表明了苏格拉底对思想自由的追求

 

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法国学者加奈隆说:“民众支配雅典,演说支配民众。”这不能反映出

A. 古雅典民主的人民主权原则

B. 古雅典民主的广泛性

C. 演说是古雅典民众参与政务的重要手段

D. 作者对古雅典民主制的肯定

 

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从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群众的惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。为此,柏拉图提出了一个发人深省的问题:如果你病了,你是召集民众为你治病呢?还是去找医术精湛的大夫呢?材料表明:

A. 伯里克利、柏拉图等代表精英贵族,仇视群众

B. 公元前4世纪后雅典政治腐败,阶级矛盾激化

C. 群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量

D. 雅典民众既体现了人民主权也保护了城邦利益

 

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