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据明宋应星《天工开物》说“织造尚松江,浆染尚芜湖”;《芜湖县志》记载明嘉靖(公元...

据明宋应星《天工开物》说织造尚松江,浆染尚芜湖;《芜湖县志》记载明嘉靖(公元1522 1566年)年间,徽州巨商阮弼经商于芜湖,设染局,雇工达千人。这些记载说明16世纪的芜湖

浆染行业处全国领先地位         沿长江最发达的工商市镇

自然经济解体程度已经很高       局部区域出现资本主义萌芽

A.①②               B.②③

C.①④               D.③④

 

C 【解析】 试题该题属于史料阅读型试题,旨在考查学生阅读史料、提取信息并分析理解的能力。依据材料中“浆染尚芜湖”可以看出其处于全国领先地位,故①说法正确;题中未说明芜湖在沿长江一带的地位,故②错误;从材料中体现不了自然经济解体的特征,故③错误;从“雇工达千人”可以看出当时已经出现了雇佣与被雇佣关系,出现资本主义萌芽,故④正确;C项组合符合题意。
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考点分析:
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包伟民先生在《宋代城市研究》一书中指出:虽然环绕坊的坊郭从城市景观上消失了,但北宋开封府制度上的基层坊制依然存在。同时,作为职役之一的坊正也存在。另外,在坊门上高悬坊名匾额也被视为城市景观之一。作者这一观点旨在说明

A. 宋代对坊的管理已经逐渐失去控制

B. 北宋政府极力压制商品经济发展

C. 宋代“市”突破空间限制有名无实

D. 商品经济发展下基层管理的惯性

 

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下图是一副简化版的《荀子讲学图》,如果按照当时场景,听荀子讲学的四个学生不可能对荀子提出的问题是

A. 孔子对鬼神敬而远之,为何我们要谈天?

B. 天行有常和制天命而用之是否是矛盾的?

C. 为何您提出学习的最高目标是要把握礼?

D. 您认为君主受命于天,主要的依据何在?

 

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中国古代丝织业技术发达,举世闻名。下列关于中国丝织业成就的说法,不正确的一项是

A. 新石器时代,中国出现人工育蚕和丝织技术

B. 商代时期,纺织业在经济生活中已相当重要

C. 汉代华美丝织品经丝绸之路远销地中海地区

D. 唐代私营丝织作坊兴起,手工工场开始出现

 

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下列古代官职或制度,按照出现时间先后顺序排列正确的是

①凡十……掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里

②初只秉庙谟商戎略而已,厥后军国大计,罔不总揽

③设一员总领财政,下设盐铁、户部、度支三部

④皆编、检、讲读之官属,不得专制诸司

A. ①③④②

B. ③①④②

C. ①②③④

D. ②①④③

 

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《韩非子·五蠹》中记载:“宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”这就是我们耳熟能详的“守株待兔”的故事,对这一故事中所涉及的史事分析,不正确的一项是

A. 守株待兔地点在今天河南商丘一带

B. 宋人始祖是灭商有功而被封的功臣

C. 耕田者劳作时可能使用铁铲等农具

D. 故事体现了韩非子因时而变的主张

 

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