包伟民先生在《宋代城市研究》一书中指出：虽然环绕坊的坊郭从城市景观上消失了，但北宋开封府制度上的基层坊制依然存在。同时，作为职役之一的坊正也存在。另外，在坊门上高悬坊名匾额也被视为城市景观之一。作者这一观点旨在说明
A. 宋代对坊的管理已经逐渐失去控制
B. 北宋政府极力压制商品经济发展
C. 宋代“市”突破空间限制有名无实
D. 商品经济发展下基层管理的惯性
下图是一副简化版的《荀子讲学图》，如果按照当时场景，听荀子讲学的四个学生不可能对荀子提出的问题是
A. 孔子对鬼神敬而远之，为何我们要谈天？
B. 天行有常和制天命而用之是否是矛盾的？
C. 为何您提出学习的最高目标是要把握礼？
D. 您认为君主受命于天，主要的依据何在？
中国古代丝织业技术发达，举世闻名。下列关于中国丝织业成就的说法，不正确的一项是
A. 新石器时代，中国出现人工育蚕和丝织技术
B. 商代时期，纺织业在经济生活中已相当重要
C. 汉代华美丝织品经丝绸之路远销地中海地区
D. 唐代私营丝织作坊兴起，手工工场开始出现
下列古代官职或制度，按照出现时间先后顺序排列正确的是
①凡十……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里
②初只秉庙谟商戎略而已，厥后军国大计，罔不总揽
③设一员总领财政，下设盐铁、户部、度支三部
④皆编、检、讲读之官属，不得专制诸司
A. ①③④②
B. ③①④②
C. ①②③④
D. ②①④③
《韩非子·五蠹》中记载：“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这就是我们耳熟能详的“守株待兔”的故事，对这一故事中所涉及的史事分析，不正确的一项是
A. 守株待兔地点在今天河南商丘一带
B. 宋人始祖是灭商有功而被封的功臣
C. 耕田者劳作时可能使用铁铲等农具
D. 故事体现了韩非子因时而变的主张
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”
——张謇《张季子九录·文录》
材料二 今全国人民心理，多倾向共和…是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统办法。总期人民安堵，海宇义安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。
——《清帝逊位诏书》
材料三 法学教授高全喜谈道：“清帝不是逊位给一家一姓的王朝，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与中国传统禅让的不同之处。”
——《立宪时刻》
（1）结合史实说明“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别，并分析造成“孙中山之革命”与“一朝一姓之变革迥然不同”的主要原因。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析《清帝逊位诏书》颁布的意义。
（3）有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”。你是如何看待这一论断的？
