某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归田然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张
A. 打破保守观念，为新文化营造空间 B. 剔除传统糟粕，重建儒家信仰
C. 宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D. 遵循进化理论，任凭自然选择
清末举行的一次科举考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了
A. 近代教育体制已经确立
B. “中体西用”治国理念的推行
C. 朝廷借科举倡导回归国学
D. 西方教育思想成为主流
下列为某画家在1920年所作的漫画《靠不住的人》，作者意在表明
A. 只有西方的民主和科学才能救中国
B. 儒家道德的覆灭已为时不远
C. 北洋军阀政府对中国实行黑暗统治
D. 新文学的传播产生深远影响
下图中为近代某时期的著作，曾被誉为“中国西学第一”。以今日之见，该著作( )
A. 解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大
B. 正确揭示了社会发展规律，对中国思想界有振聋发聩的作用
C. 阐释的理论是中国近代资产阶级革命派的思想武器
D. 应为近代中国第一本介绍西方政治制度的学术著作
19世纪末戊戌变法的重大历史贡献主要是在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜，主要是因为
A. 它首次冲破了明朝以后闭关锁国的落后状态
B. 它开创了近代中国“向西方学习”的风气
C. 它吻合了当时寻求救国出路的人们的需要
D. 它推动了清政府紧跟当时的世界发展潮流
1902—1906年，京师大学堂师范馆只有学生512人，其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时
A. 传统教育制度稳定发展 B. 新式学堂教育得到普及
C. 学生以求取功名为目的 D. 教育制度处于转型时期
