北宋科举增加了取士数量，许多贫穷士人通过科举成功完成了身份的蜕变，这使后来者有理由相信，可以通过科举凭借自身实力获得光明前途，并跻身贵族。据《宋史》记载，在有传的1953人中，布衣入仕者占55.12%。这一现象有助于
A. 构建平等的政治管理体系
B. 大幅提升政府行政效率
C. 进—步完善科举选官程序
D. 改变传统政治结构
二十四史是我国古代的重要史学著作，其中《宋史》最为浩繁，各种著述、实录、会要、奏议、文集等应有尽有，卷帙浩大，为二十四史之冠。这主要是因为宋代
A. 中央集权的加强
B. 商品经济的发达
C. 文官制度的影响
D. 科学技术的进步
“宗法制”、“分封制”、“嫡长子继承制”、“三纲五常”等名词反映了中国传统社会结构的基本特征，即（ ）
A. 家国同构 B. 中央集权 C. 儒表法里 D. 君主专制
（中外历史人物评说）
材料1907年，因受徐锡麟案株连，秋瑾被官府处死，但当时民间并不认为秋瑾是革命党人。在秋瑾被处死后，其革命家形象得到了历代革命领袖的认同，孙中山、周恩来、宋庆龄等人，都曾为纪念她题词，各种民间与政府的纪念活动也层出不穷。据不完全统计，自秋瑾去世至今，学界已发表有关秋瑾的论文二百多篇，出版各种传记、年谱、普及读物及资料集50种左右，这些研究与介绍的文字，不但数量甚多，而且时间上连绵不断。在秋瑾就义后，以她为题材的各种小说、戏曲和电视电影等也连续刊出，通过各种文艺形式的传播，秋瑾的女性革命家形象逐渐获得民众与世俗社会的广泛认同。秋瑾并不是天生的革命家，她的革命家形象是通过多种历史因素的机缘际会而建构起来的，在所有的诸种历史因素中，最关键的一点是她作为女性的性别优势。
——李细珠《秋瑾女性革命家形象的历史建构》
（1）根据材料并结合所学知识，说明秋瑾女性革命家形象形成的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析秋瑾女性革命家形象形成的作用。
（历史上重大改革回眸）
材料，宋神宗元丰五年（1082年），在“以实正名”的口号下，系统地改革了中枢行政设置。仿效唐制恢复了中书省、门下省和尚书省，国家政事“中书省揆而议之，门下省审而覆之，尚书省承而行之”，事实上从议事运作程序上分割了原属中书门下的权利。新官制以尚书左仆射兼门下侍郎，尚书右仆射兼中书侍郎为宰相，以门下侍郎、中书侍郎、尚书左丞、尚书右丞为副宰相，共同处理政事。这种安排，把宰相与三省职权紧密的联系在一起，两位宰相依政务处理的程序分工，分掌出令、审覆，决策过程中出现了不同的角度与立场，使得决策权力的运行更为慎重；而宰相、执政共掌行政实施权，又使其有莅临政务与协调处置的充足机会。元丰改制之后，尚书省成为政务运行的重心所在，宰执议事即在尚书都堂进行。
——摘编自袁行霈主编《中华文明史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出北宋元丰改制的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价北宋的元丰改制。
阅读材料，完成下列要求。
材料 历史似乎总是这样的：是权力选择思想，而非思想获取权力。正如任何一种信仰，无论是无神论的还是有神论的，无论是一神论的还是多神论的，一旦走入大众，都只会变做同一个样子：仪式化的偶像崇拜和一厢情愿的消灾祈福（而他们所祈求的往往是为教义所禁止的）；任何一种思想，无论是激进的还是保守的，无论是德治的还是法治的，一旦走入专制权力，也只会变作同一个样子。
——摘编自熊逸《春秋大义：中国传统语境下的皇权与学术》
围绕材料，结合中国古代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）
