据《资治通鉴》记载：“穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答曰：‘用笔在心，心正则笔正’...

据《资治通鉴》记载：“穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答曰：‘用笔在心，心正则笔正’。时穆宗荒纵，为之改容，悟其笔谏也。”柳公权擅长的书法是

A. 小篆

B. 楷书

C. 行书

D. 草书

B 【解析】柳公权擅长楷书，这是基本识记点，所以选B是符合题意的，正确；小篆是李斯擅长的，选项A不符合题意，排除；行书是王羲之擅长的，选项C不符合题意，排除；草书是怀素、张旭擅长的，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

考点分析：

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1990年，贺兰山脚下发现了用西夏文字印制的佛教典籍《吉祥遍至口和本续》，典籍中出现了“倒字，边缘不齐，线条不正”等现象。对此理解较有可能的有

①西夏拥有自己的文字

②西夏地区民众信仰佛教

③该典籍是活字印刷品

④该典籍大约印制于唐朝

A. ①②

B. ③④

C. ①②③

D. ①②④

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表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断

记述	出处
公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公	《韩非子·喻老》
公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情	《史记·扁鹊传》
公元前四世纪末，扁鹊曾试图用石具除去在位的秦武公脸部的疾病	《战国策·秦策》

A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信

B. 扁鹊可能是大众理想化人物的化身

C. 同一历史人物会有不同的历史结论

D. 历史阐释和历史叙述必须保持一致

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A. 柳永的词雅俗并陈，适应娱乐场所的需要

B. 关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言

C. 张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活

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A. 否定圣人之道

B. 主张格物致知

C. 致良知以求理

D. 早期启蒙思想

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A. “理学”成为宋明儒学的主流

B. 陆九渊的“心学”缺乏理论基础

C. 王阳明混淆了“理学”和“心学”概念

D. 程朱和陆九渊的思想不可调和

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