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在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长。其源头是 A. 宗法制 B. ...

在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长。其源头是

A. 宗法制

B. 君主制

C. 分封制

D. 郡县制

 

A 【解析】根据所学知识可知,忠孝观念与血缘宗族紧密相连,所以其源头是宗法制,故A项正确;B项是政治统治方式,排除;CD项是地方管理制度,排除。
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考点分析:
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西汉时期司法审判时,是以儒家思想为断狱的指导思想,要求司法官吏在审判案件的时候,用儒家经典,特别是《春秋》作为分析案情、认定犯罪的根据。又称“引经断狱”。由此可见

A. 法治思想被吸收到儒学体系中

B. 西汉时期的司法程序已经相当完善

C. 《春秋》是司法审判唯一依据

D. 儒家思想逐渐渗透到司法审判领域

 

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汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟……”和采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”都体现了怎样的思想

A. “君权神授”思想

B. “大一统”思想

C. 反专制思想

D. 理学思想

 

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材料

思考

(1)与上述图片相对应的是凯末尔的哪两项改革措施?其共同目的是什么?

(2)两幅图片反映了凯末尔是怎样推进社会改革的?

 

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凯末尔被国民议会授予“土耳其之父”,最主要原因在于

A. 领导革命,实现了民族独立

B. 成立了民主共和国

C. 倡导“国内和平,世界和平”

D. 缔造了现代土耳其

 

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一战后,土耳其民族解放运动取得胜利的主要原因是

A. 协约国之间存在矛盾

B. 得到苏俄的大力支持

C. 拥有广泛的群众基础

D. 希腊军队战斗力较弱

 

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