长沙文化书店是湖南新文化运动的重镇，共销售40多种新文化刊物。有学者根据档案史料，编撰下表：1920年9月—1921年3月长沙文化书店销售杂志情况一览表，对此合理解释是
期刊名称 | 数量 | 销售对象 |
劳动界 | 5000 | 工人、平民 |
新生活 | 2400 | 平民 |
新青年 | 2000 | 学生 |
少年中国 | 600 | 学生 |
A. 湖南长沙工人文化程度在全国是最高的
B. 湖南新文化运动有由精英走向平民趋势
C. 青工逐渐成长为湖南新文化运动主力军
D. 新文化运动动摇了儒家思想的统治地位
清修律书，条款篇章基本上沿袭《明律》而附以大量的判例，因而称为《大清律例》。但对于反叛罪，清律量刑远较明律为重，据此可知，《大清律例》
A. 源于满汉民族矛盾
B. 巩固清朝王朝统治
C. 成为鱼肉百姓工具
D. 体现近代法律精神
下表
记述 | 出处 |
交趾有甘蔗，围数寸，长丈余，颇似竹。断而食之，甚甘。榨取汁，曝数时，成始，入口消释。彼人谓之石蜜。 | 魏晋《南中八郡志》 |
（邓展）求与余对。酒酣耳热，方食甘蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂。 | 曹丕《典论》 |
“贞观二十一年，（摩揭陀）始遣使者自通于天子，……太宗遣使取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，柞沈如其剂，色味愈西域远甚。” | 《新唐书》221卷 |
“沙糖，中国本无之，唐太宗时外国贡至，问其使人此何物，云以甘蔗汁煎。用其法煎成，与外国者等，自此中国方有沙糖。” | 陆游《老学庵笔记》 |
表为不同史籍关于白糖记录，据此可知
A. 四则史料中，最为可信是《老学庵笔记》
B. 世界上最早种植甘蔗的地区是印度半岛
C. 唐贞观年间，印度的制糖之法传入中国
D. 古代中国人对甘蔗最早称呼是“石蜜”
秦始皇为统一岭南开凿的灵渠；东汉政府治理黄河水害上有显著的成效；唐朝设置了专门管理水利的机关；明太祖时，兴修塘堰近五万处。这反映
A. 从秦以后，兴修水利工程已制度化
B. 兴修水利工程是为了满足统治者私欲
C. 兴修水利工程促进全国统一的作用
D. 兴修水利工程是历代朝廷的重要职能
有学者提出：“西周时期实行世官制，即社会统治阶层由天子、诸侯、卿大夫、士等组成，其中“士”属于社会的中低阶层，但是西周统治者的尚贤意识和任贤行为为“士”中贤者有才干的人向上流动提供了空间。他们可以通过他人推荐、学校教育、在射礼中的突出表现、建立军功、自我推荐来实现向上流动。”对材料观点概括最正确的是
A. 世官制是唯一西周选官制度
B. “尚贤”、“任贤”是世官制的重要补充
C. 宗法制度受到了严重的挑战
D. 学校教育是“士”向上流动重要渠道
1815年拿破仑重新登上皇位的支持者
①小农阶级
②资产阶级
③封建主阶级
④昔日的老部下
A. ①②③④ B. ①② C. ②④ D. ①②④
