1956年底，毛泽东说：“现在我国的自由市场，基本性质仍是资本主义的，它与国家市场成双成对。……要使它成为地上，合法化，可以雇工。合作工厂做的衣服裤腿一长一短，扣子没眼，质量差。最好开私营工厂，同地上的作对……这叫新经济政策。我怀疑俄国新经济政策结束得早了，只搞了两年退却就转为进政，到现在社会物资还不充足。”这表明毛泽东认为
A. 私营经济能保留竞争机制，增加社会的物质财富
B. 俄国新经济政策体现不出社会主义制度的优越性
C. 需要对生产资料私有制进行全面的社会主义改造
D. 发展自由市场、限制国家市场才有益于国计民生
新中国成立后，广告曾一度在全国各种新闻媒体上绝迹。1979年1月，上海电视台播出了中国电视史上第一条商业广告，同年4月，财政部颁发文件，明确提出报社是宣传事业单位，但在财务管理上实行企业管理的办法。这些变化说明
A. 思想解放推动了新闻媒体的体制改革
B. 新闻立法成为新闻媒体改革的助推器
C. 经济特区成为经济体制改革“试验田”
D. 城市体制改革助力新闻媒体的大发展
伶人杨月楼与广东富家女阿宝私定婚姻，但是女方家族恃强凌弱，利用与上海县令的同乡之谊拆散这段婚姻，并以拐骗良家女的罪名将杨月楼定罪。《申报》自报道该案起就把县令作为抨击的对象。批评县令动用酷刑强迫杨月楼认罪。这主要说明《申报》：
A. 以新闻为本位的自觉意识
B. 不屈服于权贵的革命精神
C. 把为民请命作为办报宗旨
D. 即时准确地报道新闻事件
1927年6月，潘光旦在《时事新报》上刊登“中国之家庭问题征求答案”的问卷调查。其中关于大小家庭制，主张完全保存大家庭者占29%，主张采取小家庭制者占40．5%，主张采取小家庭制供养祖、父辈生计但不同居者占61．8%，主张采取小家庭制祖、父辈由子孙辈轮流同居奉养者占64．7%。上述材料反映了这一时期
A. 传统大家庭制的家庭养老送终的亲情观念被否定
B. 南京临时政府的“移风易俗”法令力推小家庭制
C. 近代社会新思潮熏陶下的人们普遍认同小家庭制
D. 对家庭制的社会主义改造改变了人们的思想观念
民国成立之前，没有离婚的概念，只有男子可以休妻，甚至到20世纪上半期，很多妇女参加革命是因为家庭原因。如《红色娘子军》里的女战士不完全是被南霸天逼出来的，她们出走往往是受不了丈夫、公婆的压迫。材料反映的史实表明
A. 理学世俗化的影响深远
B. 辛亥革命使女性摆脱对家庭的依附
C. 影视剧固化大众的文化认知
D. 新文化运动动摇了儒学的正统地位
下面是19世纪末20世纪初《申报》关于女工的一些描述：在雇佣女工的场所，“男女相淆，已非风俗之正。”“夫织布、纺纱、轧花等事，虽似乎近乎妇人女子之事，其实仍是工作，机器或稍笨重，一有脱落等情，妇女即束手无策，仍须借力于男工。”材料的观点
A. 同情妇女的社会地位低下
B. 主张女性接受现代教育
C. 存在明显的性别歧视
D. 反对女性远离现代工业
