陈独秀《说国家》：我十年以前……哪知道国家是个什么东西，和我有什么关系呢？到了甲午年，才听见人说有个什么日本国，把我们中国打败……此时我才晓得,世界上的人，原来是分作一国一国的，此疆彼界，各不相下，陈独秀在此强调了甲午战争
A. 导致了抗日救亡运动蓬勃兴起
B. 刺激了列强瓜分中国的欲望
C. 唤醒了中国人的民族国家意识
D. 激化了中日两国的民族矛盾
马汉在《海权论》中提出：“谁拥有了长江流域这个中华帝国的中心地带，谁就具有了最可观的政治权威。出于这些原因，外部海上国家应积极、有效地对长江流域施加影响。”下列史实最能体现上述观点的是
A. 《马关条约》开商埠
B. 《辛丑条约》拆炮台
C. 革命党人在武昌起义
D. 国民政府迁都重庆
太平天国前期在《天朝田亩制度》中主张绝对平均分配土地、产品，多余财物要收归国库。而后期颁布的《资政新篇》中却主张学习西方，发展工商业和资本主义经济。这种改变
A. 适应了农民战争的需要
B. 挽救了太平天国的危机
C. 体现了时代发展的潮流
D. 促进了中国社会的改良
下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应
A. 主要依据道德良知
B. 侧重听取证人证言
C. 不受表象迷惑洞察事实真相
D. 排除一切干扰遵从民众意愿
（题文）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A. 法律体系已达到完备的程度
B. 法律具有尊重生命价值的人文精神
C. 公民个人自由受到严格限制
D. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神
亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明
A. 公民团体渴望社会地位平等
B. 防止集权政治应当未雨绸缪
C. 雅典民主容易导致政治动乱
D. 特权阶层是城邦制必然产物
