八七会议前后，中共多次发动以夺取大城市为目标的武装起义，这表明中共
A. 尚未找到正确的革命道路
B. 还未认识到农民是革命军的主力
C. 在城市拥有强大的无产阶级支持
D. 受王明“左”倾错误的影响
阅读下列材料，回答问题。
材料一令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……有军功者，各以率受上爵。僇力本业，耕织致栗帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——《史记.商君列传》
材料二贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”“凡事皆须务本，国以人为本，民以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。”
（1）根据材料一，概括提炼商鞅变法的措施。
（2）根据材料二和所学知识，指出唐太宗为发展经济、减轻人民负担所采取的具体措施。
（3）分别指出上述“务本”思想所产生的影响。
在处理民族关系上，唐太宗和康熙帝相同的做法有
①曾经使用过武力手段征服
②设立羁縻府州进行管辖
③笼络各民族的上层分子
④给予少数民族一定的自治权
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他又说：“汉武帝穷兵三十余年，疲敝中国，所就无几，岂有今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎。”材料所体现的唐太宗在民族关系上的治国思想是
A. 治理好国家以增强民族的凝聚力
B. 具有笼统排外倾向
C. 主张国内各民族一律平等
D. 以德治国与以法治国相结合
唐太宗对侍臣言道：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”唐太宗的下列做法不能体现该言论的是
A. 发动玄武门之变
B. 善于纳谏
C. 克制个人奢欲
D. 减轻徭役赋税
唐朝在攻下西突厥政权后，在该地区设置的管辖机构是
A. 羁縻府州
B. 鸿胪寺
C. 安西都护府
D. 宣政院
