14－16世纪罗马经历了约40余位教皇，教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作，给教堂进行富丽堂皇的包装，还有借助人文主义者们的才能对教会进行统治。甚至有诸多教皇是由人文才能而登上权力巔峰。这反映出
A. 人权至上思想占据主流 B. 人文主义思想冲击了社会观念
C. 人文主义思想源于宗教 D. 文艺复兴运动开启了宗教改造
古代雅典法律规定：每个公民从出生起，城邦就是他的最高监护人，要按城邦的需要来抚养和教育。这反映出雅典
A. 父母失去教育权利 B. 注重培养公民意识
C. 法律有违人文精神 D. 公民教育制度完备
宋庆龄某次会议上说：“在中国历史上，这是第一次有这样一个广大代表性的人民的集会，……组织一个真正的人民民主政府。”根据材料可知，这次会议
A. 标志着新中国正式宣告成立 B. 确立了建国初期的施政纲领
C. 通过了新中国的第一部宪法 D. 参加的代表由全国普选产生
1924年孙中山在广州高等师范演讲。他说：“农民问题真是完全解决，是要‘耕者有其田’，那才算是我们对于农民问题的最终结果。”该讲话说明孙中山
A. 反对封建土地制度 B. 认识到农民受剥削的根源
C. 要求平分地主土地 D. 认识到土地革命的重要性
阅读下面“1916-1922年日本棉纱输华消长比较表”。导致表中日本棉纱输华价值量下降的主要原因是
1916-1922年日本棉纱输华消长比较表
年份 | 价值（千日元） | 占日本输华总值百分比 |
1916 | 63843 | 33.1 |
1917 | 85801 | 26.9 |
1918 | 86366 | 24.0 |
1919 | 84113 | 18.8 |
1920 | 81060 | 19.7 |
1921 | 47113 | 16.4 |
1922 | 62185 | 18.3 |
A. 日本放松对华的经济侵略 B. 受国民大革命兴起的影响
C. 国内的民族主义情绪高涨 D. 日本失去独霸中国的地位
明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是
A. 批判君主专制、保证人民基本权利 B. 构建未来资本主义政权组织形式
C. 反对封建礼教、强调人人生而平等 D. 反映了资本主义萌芽时代的要求
