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顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人;非好占而多闻,则为空虚之学。虚之学,吾见...

顾炎武说:士而不先言耻,则为无本之人;非好占而多闻,则为空虚之学。虚之学,吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。顾炎武上述言论的主旨是

A. 批判宋明理学空谈义理    B. 倡导经世致用的学术取向

C. 提倡无研不信的为学方法    D. 强调学术与道德的结合

 

D 【解析】从材料“士而不先言耻,则为无本之人”、“虚之学,吾见其从事于圣人而去之弥远也”可以看出顾炎武特别强调人的道德的作用,认为以无德之人讲学,与圣人相去深远,故D正确。材料主要说的是有学问的人应该有道德,非对宋明理学的批判,故排除A项。倡导经世致用的学术取向、提倡无研不信的为学方法,符合顾炎武学术主张,但是材料没有体现,故排除B C项。  
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考点分析:
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理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明

A. 重申传统的“四民”秩序

B. 主张重新整合社会阶层

C. 关注的核心问题是百姓生计

D. 阐发的根本问题是正心诚意

 

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明末袁宏道说,江南地区出版业繁荣,不少书籍原板未行,翻刻踵布。这一现象反映了

A. 商品经济繁荣    B. 市民文化流行

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A. 有效抑制了土地兼并    B. 保证了小农经济的稳定

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A. 受作者身份的影响

B. 受书写材料的影响

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D. 受作者性格的影响

 

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