文艺复兴名义上是复兴古希腊、古罗马的古典文化，实际上是创造一种反对封建神权的新文化，认为人是现实生活的创造者和享受者，是世界的主体。应该从神学教条的禁锢中解放出来，恢复自己的价值和尊严。可见，人文主义之“新”的意义在于
A. 奠定了近代人权的基础
B. 有助于共和制取代君主制
C. 推动“新航路”的开辟
D. 促进近代自然科学的独立
罗马帝国时期的法学家一致认为，人们所根据的“自然平衡原则”乃是一个理性的统一体，它意味着法律规则是为人们所普遍接受或承认的，全体人类可能自然遵守它。在上述基础上，罗马法过渡到
A. 习惯法阶段
B. 成文法阶段
C. 公民法阶段
D. 万民法阶段
克里斯提尼改革过程中，规定：担任行政官员必须要年满三十岁，及隶属五百阶级、骑士阶级、有轭牲阶级（可套上双轭，穿上装甲担当步兵的人）一个阶级，条件和五百人会议议员一样，但实务上也能接纳雇工阶级成为行政官员，只要在选后回答自己是前三个阶级便可。这主要表明古代雅典
A. 民主政治制度已臻完善
B. 忽视公民道德和政治素质
C. 行政官员选举存在漏洞
D. 民主政治有利于多产阶层
1940年，毛泽东曾指出：“我们所建立的政权……是几个革命阶级联合起来对于汉奸和反动派的民主专政……对于这种政权性质的明确了解和认真执行，将大有助于全国民主化的推动。”毛泽东所说的“政权”
A. 促成了国共合作抗日的局面
B. 成为边区苏维埃革命的中枢
C. 扩大了民族抗争的群众基础
D. 开创了中共民主建设的先河
1930年，国民党新军阀因为军队编制问题引发的争执#演化成蒋介石和冯玉祥、阎锡山、李宗仁等派系的内战。中共中央决定利用国民党内战的机遇扩大革命成果#把组织工人罢工、组织地方起义、组织兵变等作为革命的中心策略来抓。这表明当时的中共中央领导人
A. 并未认清中国革命的对象
B. 善于把握时势夺取胜利
C. 未能正确判断革命形势
D. 找到了中国革命的正确道路
徐中约的《中国近代史》记载：“一九四三年一月十一日，中美、中英新约签字，一百年来的不平等条约正式终止。治外法权、租界、内河航行权、军舰驶入中国领海权、……北平使馆区及北平至海口交通线外困驻兵权，一一取消。”下列对此分析正确的是
A. 该材料的记载反映了近代中国从屈辱到最终独立的历史
B. 随者不平等条约的废除，中国半殖民地半封建社会结束
C. 从一个侧面反映了中国在反法西斯战场上所做的贡献
D. 这些主权最早都是在《南京条约》及附件中丧失的
