某学者说：“华夏文明的实力已经消残殆尽……没有承担起继承并发扬光大历史文明的责任，甚至对悠悠历史文明予以了不可原谅的打击和破坏，是出现文明断层的根本原因。”这说明
A. 要着重研究中华文明辉煌的过去 B. 要以探索的精神去理解中华文明
C. 史学只需注重与今天相关的历史 D. 应该从传承的角度对待历史文明
美国学者马汉在《海权论》中指出:“谁拥有了长江流域这个中华帝国的中心地带，谁就具有了最可观的政治权威。出于这些原因，外部海上国家应积极、有效地对长江流域施加影响。”以下最能印证作者观点的事件是
A. 《辛丑条约》的签订 B. 《马关条约》的签订
C. 八国联军发动侵华战争 D. 武昌起义时列强企图干涉
下面是秦汉至明清水旱等自然灾害发生次数及其频率一览表。据此可以推知( )
A. 明清政府治灾防灾能力降低 B. 经济重心南移造成环境破坏
C. 明清农业生产面临严峻考验 D. 农业生态治理环境逐步恶化
有学者对“忠观念”在官修史书中出现的频次情况进行统计后发现，在汉代纂修的史书中，“忠观念”所占的比例为7.97%，宋代为15.89%，清代所修的《明史》中是22.71%，越往后世“忠”的频次越高。这从本质上反映出
A. 专制主义日益强化
B. 伦理教化逐步加强
C. 思想控制日趋严密
D. 史官思想日益僵化
汉初法律在秦律基础上制定，随着政治经济的发展，汉律特别强调皇权至上，法自君出；坚持德主刑辅，先教后刑；在无法律明文规定时，则以儒家经文作为定罪量刑的依据。这主要说明汉代法律
A. 继承了秦代法律的刑事法规 B. 逐渐儒家化的发展特点
C. 适应了外法内儒的治国理念 D. 宣扬了君权神授的理念
在《殷周制度论》中王国维指出：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”其中“天定”的是
A. 分封远近 B. 爵位高低 C. 殷周成败 D. 嫡庶亲疏
